大戴礼记

大戴礼记》,儒家经典之一,是孔子學生及戰國時期儒家學者解說《禮經》和「禮學」的文集。這些篇章原本分散流傳,數量頗多,大多無法確知作者的姓名身分,所以《漢書·藝文志》泛稱為:「《記》百三十一篇,七十子後學所記也。」。漢代的儒者選錄這些「《》之記文」,編輯成書,作為教授《儀禮》的參考[1]西汉時期,禮經博士戴德選錄85篇編輯成書,即为《大戴礼记》。

大戴礼记
撰者孔子的學生及戰國時期儒學學者
编集者戴聖
类型十三經
文字中文
成书年代西漢
亡佚年代「大戴礼记」至時期已散逸大半
原书篇数85篇
今本篇数40篇

《大戴礼记》至時期已散逸大半,現僅留傳39篇;其姪子戴聖編輯的《小戴礼记》成为今日通行的《礼记[2]

篇章

現存40篇
篇名
139主言
 40哀公問五義
 41哀公問於孔子
 42礼三本
246礼察
 47夏小正
348保傅
449曾子立事
 50曾子本孝
 51曾子立孝
 52曾子大孝
 53曾子事父母
554曾子制言(上)
 55曾子制言(中)
 56曾子制言(下)
 57曾子疾病
 58曾子天圆
659武王践阼
 60衛将軍文子
762五帝德 
 63禘繋 
 64劝学 
865子張問入官 
 66盛德 
 67明堂 
968千乘 
 69四代 
 70虞戴德 
 71誥志 
1072文王官人 
 73諸侯遷廟 
 73諸侯釁廟 
1174小辨 
 75用兵 
 76少間 
1277朝事 
 78投壺 
1379公符 
 80本命 
 81易本命 

参见

参考文献

  1. 皮锡瑞《经学通论·三礼》:“ 汉所谓《礼》,即今十七篇之《仪礼》,而汉不名《仪礼》,专主经言,则曰《礼经》,合记而言,则曰《礼记》。许慎 、卢植所称《礼记》,皆即《仪礼》与篇中之记,非今四十九篇之《礼记》也。其后《礼记》之名为四十九篇之记所夺,乃以十七篇之《礼经》别称《仪礼》。”
  2. 皮锡瑞《经学通论·三礼》:“ 汉所谓《礼》,即今十七篇之《仪礼》,而汉不名《仪礼》,专主经言,则曰《礼经》,合记而言,则曰《礼记》。许慎、卢植所称《礼记》,皆即《仪礼》与篇中之记,非今四十九篇之《礼记》也。其后《礼记》之名为四十九篇之记所夺,乃以十七篇之《礼经》别称《仪礼》。”

外部链接

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