希律·安提帕斯
希律·安提帕斯(古希臘語:,,英語:,簡稱:),又譯黑落德·安提帕斯,古代猶太統治者,大希律王之子,西元一世紀時,統治加利利與比利亞兩地區。新約稱他為「分封的王希律」,施洗約翰與耶穌的死亡被認為與他有關。新約記載,他因為施洗者約翰批評他,所以將其逮捕處死。後來耶穌開始傳教時,他誤以為耶穌是施洗約翰復活[1]。
生平
依據新約的記載:大希律王死後,羅馬皇帝允許照他的遺囑分封了他的三個兒子。其中長子亞基老(Archelaus)藩王(ethnarch)統治以土買、猶太和撒馬利亞。他行暴政,羅馬皇帝允許猶太人的請求,革亞基老之職位,由一位羅馬人的巡撫直接統治猶太和撒瑪利亞,因此猶太國變成羅馬的一個皇領行省(imperial procuratorial province,公元6年)。也因此耶穌受審判時,由猶太第五任羅馬巡撫本丟·彼拉多審判。
大希律的另一兒子希律·腓力封為郡王(tetrarch),治巴勒斯坦的北部以及東北部,包括以土利亞(Ituraea)、特拉可尼(Trachonitis)、戈蘭(Gaulanitis)、浩蘭(Auranitis)以及巴珊(Batanea)等地。
另一兒子,就是希律·安提帕斯郡王,他淫亂無德,他被分封加利利省,兼治比利亞。他以不法之手段取了其異母兄腓力之妻希羅底,並育有一女莎樂美。施洗約翰勇敢責備他們,因此在安提帕斯生日宴會時被殺[2]。耶穌在被釘十字架前,被本丟·彼拉多送去見的就是這個希律王,當時希律因過逾越節而到了耶路撒冷[3]。
大希律之孫亞基帕一世繼承了其伯父希律·腓力之位。他曾在羅馬居住,與提庇留凱撒、其子德魯瑟斯(Drusus)和卡利古拉相熟。當加里古拉作皇帝時,他將腓力和呂撒聶(Lysanias)的封地賜予亞基帕,並封他作王[4]。就在這個時候,希律·安提帕斯的妻子希羅底眼見亞基帕的封號比自己丈夫的尊貴,極力游說安提帕斯到羅馬見該猶,希望討好他,使他同樣被封立為王。
公元39年,希律·亞基帕一世控告安提帕斯勾結安息帝國。該猶就乾脆把他廢掉,並放逐到高盧(今法國圣贝尔特朗德科曼热, 一說是今日之西班牙),將安提帕管轄的領土轉賜給亞基帕。亞基帕於早年曾幫助革老丟度過非常困難的日子,當革老丟作羅馬皇帝後,因亞基帕能平息於公元40年所發生的猶太人的大騷亂,革老丟更明白以猶太人管治巴勒斯坦是最好的安排,故於公元41年將猶太和撒馬利亞也賞給了亞基帕。這使得亞基帕的統治範圍幾乎和他的祖父大希律的一般大,成為猶太全地之王。他曾為了討好猶太人而殺害雅各[5],又因心高氣傲,終被耶穌的使者罰他,被蟲咬死[6]。