監獄學

監獄學是一門討論矯正思潮、獄政管理、官犯互動、行刑實務、實證研究、受刑人人權與收容問題的科學。

由於國際監獄學會議的舉辦、社會連帶責任的發揚、人權保護的抬頭、獄政研究的蓬勃、矯治政策的遞嬗,監獄學逐漸成一門受到學界與實務重視的學問。

矯正思潮

  • 矯正思潮與犯罪學思想的變遷密切相關。
  • 在18世紀中葉以前,殘忍不人道的刑求、身體刑司空見慣。義大利的監獄官貝加利亞在18世紀末葉,受到洛克「天賦人權」、霍布斯《巨靈論》、盧梭《社會契約論》等啟蒙哲思的啟發,撰寫了《犯罪與刑罰論文集》,而成為了古典犯罪學派的創建者之一[1]。其論文主張,刑罰應該迅速、確定並足夠嚴厲,並禁止死刑與非人道體罰。此外,刑罰的嚴厲應與犯罪程度成比例,刑罰也必須預先並明確地廣佈民知,此即所謂罪刑法定主義的確定。
  • 古典學派造就了矯正思潮裡的懲罰模式與對毒品犯的道德模式,強調犯罪人有自由意志選擇犯罪與否,犯罪人性格偏差意志力薄弱者,應以嚴厲刑罰強化其道德意識。
  • 19世紀義大利軍醫龍布羅梭,對於囚於軍監的人犯進行生理研究,而成為犯罪學實證研究開往繼來的宗師。雖然其研究缺乏對照組,並且樣本不足,所以其理論從今日觀點可謂毫無效力;卻不折不扣引領了犯罪實證研究的風潮。此時期為犯罪學生物學派的肇始,後繼者有加洛法羅等。
  • 19世紀後期至20世紀中期,是犯罪學心理學派的肇始與發揚期。心理學與生物學派接屬於實證導向,不同的是心理學派強調人格的違常,生物學派則聚焦於身體、生理構造的缺陷。兩者皆為決定論,與古典學派的自由意志論不同,皆主張犯罪的原因不明,而因將犯人疾病化,透過科學化處遇改善其症狀,若犯罪人未來仍具再犯危險,則應該繼續接受處遇,亦即採不定期刑。
  • 犯罪生物學於將近整個20世紀雖曾因為心理學派興起而沒落,但在1990年代後又隨著大腦掃瞄科技以及基因研究的進步而有復興趨勢,現代的生物學派強調基因組與環境病理之互動,對犯罪傾向的影響力。另外對腦波、神經中樞的損害、腦部異常與犯罪的因果關係也多有研究。
  • 實證學派開啟了矯治哲學與疾病模式,矯治即以袪除犯罪人惡性為目的,透過科學化方法將犯人分類,依症狀特徵收容,逐漸改善其行為。此即調查分類制度之濫觴。

註腳

  1. 貝加利亞(著),李茂生(譯). 2版. 協志工業叢書. 2007. ISBN 978-957-9357-56-2.
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