脂肪女性主義

肥胖女性主義與接受肥胖運動源自第二波女性主義，出現於六零年代晚期。在六零和七零年代晚期，出現了活躍分子，例如：莎拉．費什曼（Sara Fishman）、富蘭克林．雷威博士（Dr. Franklin Lgway）、朱蒂．費什貝瑞（Judy Freespirit）和卡倫．瓊斯（Karen Jones），現在是卡倫．史汀森（Karen Stimson）。一九七三年，費什曼和費什貝瑞發表了〈解放肥胖宣言〉（Fat Liberation Manifesto），他們在文章中反對性別主義的體型歧視。這個運動在六零年代－－當崔姬式的形象變成一種時髦的年代，遭遇各種混合的反應。其中一些在此時活躍的女性主義者，如：葛羅莉亞．史戴南和簡．芬達相信要進入男性主宰的社會，就必須除去被認為適於女性擁有的品質（femaleness）。[2]活躍分子繼續舉辦遊行，朝這個方向走。當肥胖女性主義者們無法從國家女性組織獲得支援時，他們自行創立了數個組織，以提倡接受體型，例如：肥胖地下組織（Fat Underground）、身體形象工作部隊（The Body Image Task Force）（Santa Cruz）和正面的身體（Body Positive）。

在八零年代，運動取得了混合性的成功。出現了更多反體型歧視的組織與出版物。第一本肥胖女性主義書籍《鋼索上的陰影：關於肥胖壓迫的女性文章》（Shadow on a Tightrope: Writings by Women on Fat Oppression）出版於一九八三年，作者是麗莎．修菲德（Lisa Schoenfielder）和芭伯．威瑟（Barb Wieser）。《光輝：給體型肥胖女性的雜誌》（Radiance: The Magazine for Large Women）的第一期出版於一九八四年。在這個時期，許多目標客群為大號體型者的服飾品牌與流行雜誌紛紛創立。肥胖女性主義者繼續控告節食計畫以取得詐欺賠償。然而，節食產業的人氣並未像在八零年代增加時那樣地衰退。美國人繼續在節食產品與計畫上花超過三百三十億。

九零年代，女性國家組織在無異議票的情況下表決通過反體型歧視立場，並創建身體形象工作部隊，肥胖女性主義獲得其官方支持。[3]一九九二年，一位英國正面體型倡議者瑪莉．埃文斯．楊（Mary Evans Young）創立國際不節食日（International No Diet Day），計畫在當天野餐。但由於下雨，她的計畫失敗了，慶典改在室內舉行。一九九三年，許多美國女性主義團體加入了這個慶典，隨後二十五個州參與了國際不節食日的第二次年度慶典。每年五月六日，國際不節食日仍在繼續舉行。

一九九三年，東妮．加西斯塔（Toni Cassista）對一家位於加州聖克魯斯市的商店，社區食物（Community Foods），提起訴訟，控告商店由於她的體型不雇用她，加州最高法院作出了有利於她的判決。加州基於體重的歧視終結於此。

九零年代的愛好者雜誌運動、暴動女孩運動和解放肥胖運動匯集了許多年輕活躍份子，出版了許多肥胖女性主義愛好者雜誌。其中一份從一九九四到一九九七的選輯在舊金山出版，收錄了瑪琳．溫的〈胖！所以？：給不為他們的體型而道歉的人們〉（Fat!So?: for people who don't apologize for their size）、諾美．蘭的〈我天殺的太美了〉（I'm So Fucking Beautiful），以及〈胖女孩：一份給胖歹客（dyke）和想要她們的女人們的愛好者雜誌〉（Fat Girl: a zine for fat dykes and the women who want them）。一九九六年，艾利森．蜜雪兒、盧比．羅文（Ruby Rowan）和瑪可．玉城創建了表演藝術團，漂亮肥豬與火大（Pretty Porky & Pissed Off, PPPO），由主要來自多倫多的活躍分子組成。漂亮肥豬與火大持續集體行動、成長並包容其他成員直到兩千零五年，同時出版他們的愛好者系列雜誌〈雙倍雙倍〉（Double Double）。小姐雜誌提名諾美．蘭為一九九七年的「年度女性」以「啟發新生代的女性主義者回擊肥胖壓迫」。[4] 一九九九年，瑪琳．溫將她的愛好者雜誌擴充為一本書《胖！所以？：因為你不需要為你的體型道歉》。二零零五年，前胖女孩選輯成員作者麥克斯．愛本（Max Airborne）和切里．明奈（Cherry Midnight）出版了〈體型皇后：給大號酷兒和我們忠實的臣民〉（Size Queen: for Queen-Sized Queers and our Loyal Subjects）。

兩千年代，可以觀察到網路女性主義與網路接受肥胖運動者增加並經常匯集在一起。肥胖文化（fatosphere）[5]成為接受肥胖部落格文化的綽號，同時獲得些許的主流刊物正面關注度。二零零九年，有名的肥胖部落客，凱特．哈定（Kate Harding）和瑪莉安尼．科比（Marianne Kirby）共同發表一本自助書籍《來自肥胖文化的課程：放棄節食並和你的身體宣告停戰》（Lessons from the Fat-o-sphere: Quit Dieting and Declare a Truce with Your Body），書中涵蓋不同主題，共二十七章，包括正面的身體（body positivity）、每種體型的健康和直覺性的飲食。二零零五年，一種拒絕節食與基於體重的健康典型的每種體型的健康思想系統由琳達．培根（Linda Bacon）構想出來，隨後由許多肥胖女性主義者採用。一位來自龐克樂團流言蜚語的女性主唱貝斯．迪多（Beth Ditto）為接受肥胖運動發聲，隨著二千零六年樂團的專輯保持控制開始流行，她在兩千年代中葉的走紅提高了對接受肥胖運動的關注。

《鋼索上的陰影：關於肥胖壓迫的女性文章》中有許多作者是參與女同志女性主義的女同志。[6] 他們的肥胖經驗結合對生理性別（sex）、體型與性向的歧視，因此他們的肥胖經驗不同於直女的肥胖經驗。而體型肥胖的有色人種女人不僅經歷體型歧視和厭女，同時也經歷種族主義的交集性經驗，他們的經驗也不同於體型肥胖的白人女性的經驗。[7]