門諾會
簡介
門諾會的精神繼承門諾西門、也是門諾會創始人而來。他與馬丁路德、約翰加爾文，是同時代的宗教改革者。原是一位平凡的天主教神父，為了'誠實追求真理，並建立上帝所喜悅的教會'，因而建立了門諾會，他不喜歡教會掛上他的名字，門諾會是別人提名，而後來改用的。具其所說，改革者門諾西門的信仰不是由深奧的神學考驗而來，乃是信仰生活實踐時實行出來的。宗教改革前，無論本身信仰，都需強制接受嬰兒受洗、青少年堅信禮，在此背景下，門諾西門因主張「信徒的教會」而受迫害。
起源
神父门诺·西蒙斯在歐洲荷蘭北部的菲力斯藍靠海岸的地方，一個名叫韋特馬森(Witmarsum)的小村莊擔任神父。
1536年1月的一個禮拜天，神父門諾西門響應宗教改革，宣布要辭去神父的職位。根據門諾會所傳，門諾就職天主教神父的第一年，他便對天主教彌撒中的「聖別」產生了懷疑，質疑或許神蹟從來沒有發生過。此種想法一再的增強，為了解惑，他轉而查考聖經。門諾讀經的時候發現，聖經有記載類似彌撒的事。譬如，耶穌基督被釘十字架前夜，與門徒一起吃晚餐(最後的晚餐)，耶穌拿餅與杯分給門徒，並命令在他死後與復活時，也是這樣來行。這個命令使門徒能紀念耶穌基督的死，表白對耶穌基督的信仰。耶穌也讓門徒知道，聚會舉行聖餐的時候，耶穌的靈要與門徒同在。但是，在彌撒的儀式中，餅與酒會變為耶穌基督的肉與血的神蹟，聖經上都沒有記載。而後，門諾受到宗教改革領導者馬丁路德的影響，轉而相信以聖經為本位的想法。並且當他發現，作為天主教的神父，所行的儀式和聖經的教訓不一致時，他開始熱中研讀聖經。之後投身於改革工作，並創辦教派。
台灣的門諾會
「基督教門諾會」，全名台灣基督教門諾會聯會，為臺灣的基督教會中的一個小宗派。重視社會關顧行動。管理基督教門諾會醫院、關顧智能有問題者的黎明教養、還有孤兒院，並關懷盲人孤兒。現今的台灣兒童暨家庭扶助基金會所提供的兒童福利照顧，最初即是在一九五0年夏天，由門諾會宣教士高甘霖（Rev.Glen D.Graber）接受基督教兒童福利基金會（Christian Children's Fund，簡稱CCF）委託，在台展開的。
1947年，前台灣神學院院長孫雅各宣教士到上海邀請門諾會中央委員會（前稱門諾會互助促進社，簡稱MCC，總會設在Akron.Pennsylvania. USA）派醫療隊來台灣服務東部的原住民，MCC遂於隔年差派數位醫生、護士和志願工作人員組成的門諾會山地巡迴醫療團，來台與孫理蓮等人共同展開山地醫療和救濟台灣原住民的工作[3]。1952年，高甘霖擔任MCC台灣區的負責人，除了持續東部山地醫療的工作，也在西部山區開辦第二支巡迴醫療團，成員包含呂春長牧師及謝緯醫師等人[4]。及至薄柔纜醫師來台，乃於1955年正式在花蓮設立基督教門諾醫院，進一步從事醫療傳道工作。
由於醫療傳道工作的進展，MCC乃請門諾會海外宣道會（Commission on Overseas Mission.簡稱COM，總會在Newton. Kansas. USA）考慮在台灣繼續擴展宣教事工。經COM派員來台考察研究後，肯定在台開設新宣教區的需要，遂於1955年差派第一位宣教師宋大衛牧師來台從事宣道事工；當年，第一間門諾教會「台中林森路教會」成立。以後，門諾教會陸續在台中、台北和花蓮設立，至2014年共22間。
教務概況
台灣基督教門諾會聯會現有教會22間，分別是台北10間、台中9間、花蓮3間。教會活動的成人會員約一千餘人。門諾會教會自一九五五年在台灣設立，美國總會海外宣道會一直差派有宣教師在台灣協助教會，醫護人員在花蓮基督教門諾會醫院總人數最多時曾達三十人，目前已完全撤離台灣。經濟方面，初期曾受到北美總會、信徒多方支援；一九八六年至九○年，因台灣經濟發展舉世共睹，總會又有其他更貧窮國家待協助，宣佈這五年內逐年減少補助五分之一，至一九九一年全部停止。經濟財務的關係雖終止，但早期來台設教會諸位宣教師愛主愛台灣人的精神仍將留在此地，並鼓舞許多人來接近教會。
社會福利措施
花蓮基督教門諾會醫院：自1955年在花蓮美崙設立，至今已近65年，「以基督的愛心，關心醫治東台灣的同胞」。胼手胝足，且非以營利為目的，門諾醫院的財務並非富裕，且建物設備多老舊，近年透過媒體呼籲，蒙社會大眾多所捐助，硬體方面已煥然一新。
花蓮黎明教養院：設立於1980年花蓮美崙教會，本中心收中重度智能不足者，施予特殊教育。
花蓮善牧中心：在花蓮原住民社區舉辦各類社團活動，幫助原住民獲得謀生技能，特別保護少女，使不致淪落人口販子之手。成立中途之家收容救援歸來的原住民少女，使恢復正常生活。
註釋
- Ferne Burkhardt. . Mennonite Weekly Review. 2006年11月27日 [2007-12-14]. （原始内容存档于2007年10月13日）.
- 祁伯爾，《歷史的軌跡--兩千年教會史》，李林靜芝譯，（台北：校園書房出版社，203）
- 李貞德，《從師母到女宣─ ─ 孫理蓮在戰後臺灣的醫療傳道經驗》 Archive.is的存檔，存档日期2017-03-26，新史學十六卷二期，2005.6，頁113。
- 周恬弘，〈全方位的福音及社會服務事工開拓者─高甘霖牧師〉，新使者雜誌第41期，1997.8.10。