陶寺遺址
陶寺遺址是中國山西省襄汾縣一個龍山文化時期,面積至少達56萬平方米的考古遺址,該遺址於50年代出土,並於2001年確定中期城址,並出土了宮殿、王陵、城牆、貴族墓園與住宅、宗教禮拜場所,以及懷疑是世上最古老天象台,及中國最早文字的遺存。現為全國重點文物保護單位。
陶寺遗址 | |
---|---|
全国重点文物保护单位 中华人民共和国国务院公布 | |
所在 | 山西省襄汾县 |
分类 | 古遺址 |
时代 | 新石器時代 |
编号 | 3-192 |
登录 | 1988年 |
一般认为,陶寺遗址属于国家形成的早期阶段,它被认为是可能的尧的都城。
發掘情況
陶寺遺址最早於20世紀50年代被初步發現,而真正大規模挖掘工作,則開始於70年代。由於希望尋得夏墟遺址,中國開始在三晉地區一帶進行大規模的考古發掘工作,並於1978年,正式對陶寺地區進行大規模挖掘,並發掘出陶寺城址遺跡,雖然斷定了陶址遺跡分屬於廟底溝二期文化與龍山文化,而非預期中的二里頭文化,但此次挖掘,卻証實了陶寺為最大規模的龍山文化遺址(至少直至21世紀初期),而且當中出土的城址、墓葬及遺物,更使陶寺遺址的相關研究得以開展,並於21世紀初期能有初步的成果。[2]
主要發現
堯舜之都
学者认为该遗址可能是尧的都城。证据包括《尧典》中提到的观象台,史书中记载的鼍鼓、磬,朱书文字中可能的“尧”字等。[3]
朱書文字
中國文字遺物,最早為見於殷墟之甲骨文,然而由於甲骨文無論在字型構造、句式語法等各方面,均已經非常成熟,若然甲骨文便是漢字之祖,則其發展軌跡不免過於突兀,是故有些學者認為甲骨文之前,可能仍有其他更古老之文字存在,而疑似早期文字遺跡之中,便是陶寺遺址中發現的朱書文字為最早。 考古學家於陶寺遺址晚期的灰坑H3403中,出土一破碎扁壺,而壺上明顯帶有兩個特殊紅色圖案(見本條目附圖),經多位學者分別提出考証後,認為此兩個符號,分別代表「文」字及「堯」字。 對於此二字為何會同時出現於扁壺之上,羅琨於《陶寺陶文考》中,認為「文」字在甲骨文中,是對已故先王的尊稱,及至周代的金文,則引伸出「文德之人」之意,則「文堯」有可能便是陶村文化人對帝堯的之尊稱,若然朱書文字得到確認為文字,則漢字的歷史,便得以上推至距今四千年前以上了[4],而2006年,在IH64區域中,出土了一塊可能是堯字一部份的殘破陶片,雖然過於殘破,但於陶器上書寫文字,可能是當時人之風俗,則將來仍有希望能發掘出更多帶有文字的陶片,以破解朱書文字之謎[5]。 雖然如此,但是由於朱書文字出土量不多,故亦有學者對這些符號是否文字,提出質疑。
而朱書文字又是如何書寫在扁壺之上的呢?據H3403出土扁壺所見之文字,筆劃之中可見筆鋒,因此可以推測,朱書文字可能是用類似毛筆一類的書寫工具來進行書寫[4],則毛筆之出現,可能大大早於今日的推定。
古「觀象臺」
陶寺遺址還有東亞地區最古老的觀象臺[6]。
陶寺古观象台于2003年发现,距今约4700年。考古學家在陶寺遺址南牆中部的外側發掘出半圓形的基座,可能是用於天象觀測的平台。這個構造包括直徑約為60米的半圓形道路和半圓形夯土平台,平台的直徑42米,面積超過1000平方米,連道路的總面積約為1740平方米,重建後可以看出是有三道夯土的祭壇。
祭壇上有13根夯土柱的痕跡,呈半圓形排列,半徑10.5米,弧長19.5米。站在祭壇的中心,朝向東方可以透過復建後的柱子間縫隙觀看到崇山(Chongfen Mountain)[7]。
原址复原模型证实从第二个狭缝看到日出为冬至日,第12个狭缝看到日出为夏至日,第7个狭缝看到日出为春、秋分。可通过柱间狭缝观测日出判断节气,证实了《尚书•尧典》上所说的“历象日月星辰,敬授人时”。
註釋及參考資料
- "考古中華--中國社會科學院考古研究所成立60年成果展" --陶寺遺址:中國早期國家的第一輪朝陽
- 《先秦三晉區域文化研究》119-125。
- 中央电视台纪录片《尧舜之都》
- 陶寺遺址出土4000年前扁壺朱書文字成功破譯
- 2006年度陶址遺址宮殿區考古調查發掘出土重要遺存求解
- David Pankenier, et. al (2008), The Xiangfen, Taosi site: A Chinese Neolithic 'observatory'?. Archaeologica Baltica 10
- He Nu, Wu Jiabi (2005), Astronomical date of the "observatory" at Taosi site. 页面存档备份,存于 The Institute of Archaeology, Chinese Academy of Social Sciences (IA CASS)