吳沙故居

1.噶瑪蘭僻處台灣山後，草萊未闢，平原上定居著一群樂天知命的噶瑪蘭人。嘉慶元年（1796）漳人吳沙率漳、泉、粵三籍流民入墾頭城，初始與番數闘，但皆未成功。後番社流行「痘」，吳沙出方施藥，治癒社番甚眾，番人感恩，同意分地付墾，埋石設誓互不侵擾，遂漢人順利進入蘭地拓墾，頭圍成為第一個據點，而台灣北部與大陸內地流民聞風踵至，吳沙獲墾單後乃發出私單招佃，並訂立鄉約、徵租穀、闢道路、設隘寮，奠定了蘭陽開發的穩固基礎，也被後人尊稱為開蘭第一人。

2.嘉慶3年（1798），吳沙過世，吳沙夫人繼承丈夫遺志、帶領吳光裔、吳化三人繼續共同領導開發，至五圍（今宜蘭市一帶）。後吳沙後裔選擇四圍落居。

3.吳沙聚落初建周圍重滿竹圍，內建造和院民居，日治時期殃遭日人搜索緝討，其故居的正身及公廳在當時被燒毀，只留下左右護龍；民國8年左右吳沙後代在原址右方重建一間公厝。民國90年進行修護。民國93年，正式登錄為歷史建築页面存档备份，存于。

1. 興建年代：日大正8（1919）年。

2. 修建年代：2001（民90）年，明間、左右小港間全面抽換屋頂之桁木、屋面、重作屋頂；明間神龕神龕屏、左右隔間木構件更換鐵木及重新油漆；地面鋪水泥砂漿、內牆面重新粉刷、正廳及護龍正立面外牆台度重貼石材裝修、牆面斗仔砌磚整修等。

1. 基地配置：開蘭吳宅公廳坐落礁溪鄉四城開蘭路南側之姓吳底聚落內。

2. 建築坐向：坐南朝北。

3. 建築格局：傳統三合院三合院建築，正身面寬三間，左右護龍面寬三間；建築坐落於高約三階台基之上。正面階梯之上為檐口廊，立面牆採土角磚外側斗仔砌磚裝修。正身三處、左右護龍各一處，採雙扇木板門；室內正身明間左右側採穿斗木構隔間、其他左右室內空間採清水磚牆隔斷。

4. 空間配置：整座公廳的空間及其配置可分為前檐廊空間、正身明（中港）間神明廳、左右次（小港）間、左右稍間、左右邊間，共區分為七個空間；合院左右側之護龍內可區分為三個空間。

5. 建築構造：正身明間左右木棟架採穿斗式構造之作法，在木構造的落柱上使用木柱，於正立面檐口出斗栱。正面、左右二側山牆及背面牆身皆為土角磚砌牆身，外牆面以斗仔磚裝修。

• 吳沙故居舊址牌

舊址牌所在地為原吳沙居住之故居建地，以壓艙石页面存档备份，存于為台基， 於日據時代焚毀。

• 清水磚戶碇

• 亂石砌台基

• 百年雙扇板門

• 土角磚土角厝外側斗仔砌磚页面存档备份，存于

• 故居天窗

• 故居木隔屏

• 百年古井

• 百年長廊-子孫路

• 古老明架天花

• 穿斗式屋架

• 百年穀倉穀倉

1.吳沙聚落原以四層竹圍包被，作為防禦機能；日治時期的竹圍，日人為避免窩藏反動份子，並下令砍盡，之後改建以磚牆，現今紅磚牆代表著吳沙家族聚落的界線。

2.該聚落為蘭陽平原單姓的集村聚落聚落（姓仔底），閩南式和院院落建築形式。由於同姓家族院落緊密建築，或不同家族彼此緊鄰形成，防衛性強，易守難攻，周邊以為圍牆圍繞，並有公共進出口以利管制，數戶人家共用一內院，內院亦有公共出入口，巷內建築物間通路彎折，叉口多，內埕入口不明顯。目前聚落仍還保留有古井、內埕、圍牆等，並有三期建築：一為日治前未被燒毀留下的屋身；一種為日治時期加蓋的斜屋頂磚造建築；另一期為民國70年代以後所加蓋的水泥平房及二層樓鋼筋混凝土建築。

3.吳沙聚落內的公廳，為吳沙第四代後人興建，其建築樣式為磚造三合院，室內格局五開間，瓦做屋頂，台基為壓艙石，牆身上段牆堵為斗子牆，下段為卵石，棟架為穿斗式，前有一小內埕，後有巷道及一口古井，不假任何花俏的裝飾，為小尺度的合院。页面存档备份，存于

• 火車【鐵路】：

由台北搭東部幹線北迴鐵路，在礁溪站下或是四城站下。 鐵路局台北站TEL：（02）23815226。

• 公車【客運】：

由台北搭往宜蘭方向的國光號在四城站下。 公路局北站TEL：（02）25595698。

• 自行開車：

• 1.國道五號：

由國道一號(中山高)至汐止系統交流道轉走國道五號(北宜高速公路)，過雪山隧道由頭城交流道下往台9號方向行駛，轉台9甲線即可到達吳沙故居。

• 2.國道五號：

由國道三號(二高)至南港系統交流道轉走國道五號(北宜高速公路)，過雪山隧道由頭城交流道下往台9號方向行駛即可到達吳沙故居。

• 3.省道二號：

走省道二號至頭城後轉台9線即可到達吳沙故居。