土默熱
土默熱,本名包秦,蒙古族,东北人,中國明清史、紅學專家。曾在高校教授明清史多年,著有《土默熱紅學》、《土默热重勘〈红楼梦〉》、《土默热红学概论》、《土默热红楼文化丛书》,吉林人民出版社出版。土默热红学另闢新徑,完全不同于传统红学及当今主流红学。[1]
論點
土默熱提出了《紅樓夢》的特別論點。作者不是曹雪芹而是洪昇,大觀園的原型是在洪昇的故鄉杭州西溪;「金陵十二釵」的原型是「蕉園姐妹」,她们都是当时杭州洪黄钱顾“四大家族”的女儿,是洪昇的表姐妹;脂砚斋是洪昇之妻黄蕙,“脂砚斋”是她参加“蕉园诗社”时为自己所取的雅号,壬午年(1702年)黄蕙去世后,洪昇之妾邓氏雪儿(畸笏叟)继续评点。为《红楼梦》题名《风月宝鉴》的“东鲁孔梅溪”是指洪昇的老师王渔洋。又說朱彜尊在康熙四十一年,即洪昇去金陵前兩年,曾經看過他的《紅樓夢》初稿,朱彜尊作了《題洪上舍傳奇》詩記敍此事[2]。土默熱又表示道光十年(1830年)俄國第十一屆傳教團從聖彼得堡來華,有位學生庫爾梁德采夫,在北京買了一套《石頭記》,帶囘俄國,即是《列寧格勒藏鈔本石頭記》。此書封面的背後有漢字“洪”,是《石頭記》作者的姓。2005年前後,“土默熱紅學”開始在互聯網上大量散播,2006年4月16日,杭州西溪濕地舉行有“土默熱紅學研討會”。
對此,紅學界駁斥“洪昇作者說”,表示其說法並無實質學術價值。《红楼梦》学会副会长蔡义江认为:“土默热称《红楼梦》乃曹雪芹所著仅是胡适的大胆猜想,实际上,从《红楼梦》诞生那天起,就有记载证明出自曹雪芹之手,从曹雪芹同时代人的著作以及脂砚斋的评点都可证明这一点。”[3]
《土默熱紅學》也有扭曲史料之嫌,陳熙中表示土默熱篡改了曹寅和朱彝尊二人的诗句[4]。也有專家指出《红楼梦》不是来源于《长生殿》[5],《红楼梦》的故事同洪昇的一生遭遇和家庭的剧变没有关系[6]。
注釋
- 秦轩《土默热红楼故事新勘》:“土默热红学,是一个完全不同于传统红学的全新的学术体系,是一座在胡适红学‘基础’之外重新构建的全新的红学大厦。……主要是推翻了百年红学大厦的基础——曹雪芹的著作权。”
- 《土默熱紅學》頁六十五
- . [2007-06-10]. (原始内容存档于2016-03-04).
- 陳熙中:《澳門日報》撰文《立足於無知的考證》
- 安晓玲:《五评土默热红学》
- 安晓玲:《四评土默热红学》
參考書目
- 郑无极:《再批土默热红学》