外山算節

外山算節1770年-1828年),幼名喜太郎無阿彌,生於日本紀伊國和歌山[參 2]江戶時代圍棋棋士,活躍於文政年間,棋力六段,以算砂辭世兩百年追善法會上的「永久打掛之局」聞名[參 3]

外山算節
全名外山算節
出生1770年[參 1]
日本紀伊國和歌山
逝世1828年
日本
國籍日本
師從本因坊元丈
名徒川北耕之助
段位六段
所屬本因坊家,後無所屬
日語寫法
日語原文
假名
平文式罗马字

生平

記載上其拜於十一世本因坊元丈門下,但其在本因坊家的年代,元丈僅只是跡目甚至還包含未當上跡目的時期,且其年紀較元丈大,所以也有可能受過當時坊門當主十世本因坊烈元的指導。1792年可與安井知得仙知分先[參 4],後與元丈(六段)的手合先相先,因此為五段[參 3]。之後離開坊門,住於京都,培育弟子與推廣圍棋[參 1]1802年留下讓業餘棋豪四宮米藏二子[參 5]讓先[參 6]的棋譜。1822年一世本因坊算砂辭世兩百年,在算砂葬處京都寂光寺舉辦追善法會,算節被選為地主代表;而從江戶前來的本因坊家,則推派當時的跡目本因坊丈和(六段),算節持黑;由於為極重要的紀念會,雙方甚為謹慎,打掛多次,共花四天完成,但最後沒有下完,為永久打掛,被稱為「永久打掛之局」,為算節一生最有名的事蹟[參 3][參 1][參 7][參 8]

後於圓山正阿彌隱居,號無阿彌[參 9],晚年升到六段[參 3]。丈和評論算節:「源吉因砂元美、算節等人,實力伯仲之間,但以氣合來說,算節為首位。」[參 3][參 1]1828年算節去世,隔年五段的弟子川北耕之助替其舉辦追善棋會。另外算節著有《置碁必勝》(讓子必勝)[參 10]一書[參 3],後耕之助在其死後又整理出《置碁必勝後編》一書[參 1][參 11]

永久打掛之局

(1~52手)

(53~119手打掛終局) 此為1822年算砂辭世兩百年追善法會上的紀念棋賽,主辦人為棋界長老服部因淑,算節持黑對上丈和。右上為古代定石,在序盤丈和便做出大模樣;右下折衝後,白棋堵住黑往中央之路,算節不得不在左側打入而使上方受損。在白118手下完後,算節面臨該從左側往中央侵入,還是防守左下;最後算節選擇防守,但又感於黑將再無機會侵入,算節百感交集而昏倒;眾人皆叫不醒,服部因淑便說:「此時黑好」,算節便醒了過來,並回說:「依各位看法,此時誰好?若是白好,則我要下完,以免被說我是輸了才裝昏倒不下。」,眾人一致認為為時尚早,情勢不明;於是在在獲得丈和同意下,本局永久打掛不續弈;由於此局雙方十分慎重,下了四天之久,內容十分精采,為圍棋史上的名局。事後丈和表示白將一目勝,算節則說黑三目勝,當時公評為安井仙知持哪一方下則哪一方會獲勝[參 3][參 1][參 12][參 13][參 14][參 15][參 7][參 8]

參考資料

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外部連結

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