大乘本生心地觀經

本生，記錄佛陀還未成佛的前生故事。

心地，心為萬法之本，能生一切諸法，故曰「心地」。又，修行者依心而修行，長養諸善根功德，故曰「心地」[5][6]。一切眾生之本覺真性，即為心地、佛性[7]。

據經序所說，本經梵本為唐高宗時師子國所進獻，由罽賓三藏般若等八人，於唐朝貞元六年譯出[3]。

《大乘本生心地觀經》共計有十三品：序品、報恩品、厭捨品、無垢性品、阿蘭若品、離世間品、厭身品、波羅密多品、功德莊嚴品、觀心品、發菩提心品、成佛品、囑累品。

本經的成立係以《般若》、《維摩》、《法華》、《華嚴》、《涅槃》等大乘佛教思想為基礎，再加上攝論宗的唯心說、唯識宗的唯識說而建立三界唯心唯識說。在實踐方面，則主張依從彌勒信仰往生兜率天，教人持守菩薩戒，行十波羅蜜及禪定觀心，並勸修《諸佛境界攝真實經》等所說的三密修行；對在家眾則說報恩行[2]。

• （清）來舟《大乘本生心地觀經淺註》
• 太虛大師《大乘本生心地觀經講記》

本經的成立年代，從經中三界唯心唯識說來看，應當是在世親之後，當在西元五、六百年左右[2][4]。

本經含有《般若》、《維摩》、《法華》、《華嚴》、《涅槃》、《賢劫》、《觀普賢經》、《諸佛境界攝真實》、《梵網》、《首楞嚴三昧經》、《彌勒上生經》等諸經的思想觀點，並以《瑜伽》、《攝大乘》、《唯識》諸論為其基礎[2]。

此外，本生譚中也含有不少的經典。例如，〈流水長者的本生〉系依據《金光明經》，〈九劫超越〉依據《大毗婆沙論》，〈屍毗王〉、〈薩埵王子〉、〈金色大鹿王〉、〈慈力王〉等依據《六度集經》、《菩薩本生鬘論》等，可見本經成立於印度大乘佛教末期，是以一切佛教為背景[2]。

• 《大乘本生心地觀經》〈發菩提心品、成佛品、囑累品〉 與藏傳佛教即身成佛之異同（一）
• 《大乘本生心地觀經》的「十方如來最勝祕密心地法門」
• 《大乘本生心地观经》的修行次第与弥勒法门
• 佛學辭彙：四恩