宗泐

早年是孤兒,為临海周氏收养,八歲養父母皆亡,入天宁寺(今龙兴寺)为僧,二十歲师从杭州净慈寺高僧大訢笑隐。宗泐出口成诵,遂为之授具足戒。元末,出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年(1371年),应召称旨,住天界寺。工於詩,“学博才瑰”,“其诗风格高骞可抗”,太祖呼为“泐秀才”。

宗泐-?),俗姓陈,字季潭,号全室。明初高僧。

洪武十一年(1378年),出使西域,“涉流沙,度葱岭,遍游西天,通诚佛域”,洪武十五年(1382年),归朝,经过黃河源區时,曾对其进行考察,并赋诗一首《望河源》,在诗序中他指出河源出自巴颜喀拉山的东北,而且是黄河和长江上源的分水岭。洪武二十四年,释智聪胡惟庸案获罪,而牵连宗泐,幾被處極刑。[1]太祖下旨免死,退居安徽凤阳槎椰峰,一度出主水西寺。晚年居江浦石佛寺。二十四年(1391年)卒于寺。

注釋

  1. 钱谦益《牧斋初学集》卷八六《跋清教录》云:“《清教录》条例:僧徒爰书交结胡惟庸谋反者六十四人,以智聪为首,宗泐、来复皆智聪供出逮问者也。宗泐往西天取经,其自招与智聪原招迥异。宗泐之自招以为惟庸以赃钞事,文致大辟;又因西番之行,绝其车马,欲陷之死地,不得已而从之。智聪则以为惟庸与宗泐合谋,故以赃钞诬奏,遣之西行也。果尔,宗泐之罪自应与惟庸同科,圣祖何以特从宽政著作散僧耶?岂季潭之律行素见信于圣祖,知其非妄语抵谩者故,终得免死耶?”

參考書目

  • 《列朝诗集》
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