广通寺 (北京)

广通寺,位于北京市海淀区高梁桥斜街,是一座汉传佛教寺院,为北京外八刹之一。现已无存。

简介

广通寺创建于元朝元世祖至元年间,原名法王寺明朝改称广通寺,明朝正统五年(1440年)、嘉靖三十八年(1559 年)、清朝康熙年间、雍正十一年(1733年)、乾隆二十二年(1757年)重修。法王寺是为谟沙室利三藏诵经而兴建,属于元朝佛寺禅、教、律三类中的教院,到清朝乾隆年间已经改为禅院。该寺曾有元朝僧人贵吉祥立的碑记、明朝嘉靖年间大学士徐阶撰文的《重修广通寺碑》、康熙帝御书“息心净行”、“慈灯普照”匾额、俞兆晟撰文的《重修广通寺碑》、雍正帝御书“福佑升恒”匾额及《御制广通禅寺碑》、乾隆帝《御制过广通寺诗》碑等文物。[1][2]

明朝李贤主编的《大明一统志》卷一《顺天府》记载:“广通寺,在府西北二十里,旧名法王寺,正统五年重修。”明末清初孙承泽写的《春明梦余录》卷六十六记载:“元法王寺,即今广通寺,在高梁桥西北。寺四角有石楼门,前玉河水色如碧,古柳参天,高梁一桥横亘水上。余少时读书东角楼者三年,西山黛色,时照书幌。”清朝《乾隆一统志》卷七《顺天府四》记载:“广通寺,在西直门高梁桥,康熙五十五年敕建,雍正十一年重修,乾隆二十二年又修。有圣祖御书二匾,曰:‘息心净行’,‘福佑升恒’。”[1]

清朝于敏中主编的《日下旧闻考》卷九十九记载:[1]

清朝光绪年间缪荃孙主编的光绪《顺天府志》记载:“广通寺在高梁桥西北。寺为元法王寺之别院,至元间建。明嘉靖己未,太监黄锦重建之(据明徐阶重修寺碑略)。崇基若冈,累级而上,寺门前缭以短垣,寺四角有高楼,可以眺望,亦春游一胜地(《燕都游览志》)。内有二碑,皆嘉靖中大学士华亭徐阶所撰,余姚李本书,成国公朱希忠篆额(《渌水亭杂识》)。本朝康熙年间僧实资修治(《寺院册》……)。雍正十一年发帑重修,殿前恭立世宗御制广通禅寺碑文。”[1]

广通寺曾出过两位名僧。一位是元朝白莲宗释普度(1255年-1330年)。元朝至大元年(1308年),朝廷下令将白莲宗断禁。至大三年(1310年)普度到元大都,多方活动以恢复白莲宗的合法性。至大四年(1312年),元武宗驾崩,元仁宗即位,不久元仁宗降旨解除对白莲宗的禁令。在元大都期间,普度曾住该寺。后来普度回到南方,在丹阳圆寂,元文宗赐号“虎溪尊者正辩广教真济大师”。[1]

另一位是清朝释际醒(1741年-1810年)。乾隆三十三年(1768年)冬,到广通寺参粹如纯禅师,成为临济宗三十六世传人。乾隆三十八年(1773年),粹如纯禅师迁住万寿寺,际醒接任广通寺住持,任职十四年。在永明延寿禅师的影响下,禅净兼修。乾隆五十七年(1792年),迁住觉生寺,任住持八年。嘉庆五年(1800年),退居红螺山资福寺,重建道场,世称“红螺彻悟”。后被奉为净土宗第十二祖。[1]

广通寺旧址位于西直门外,北京交通大学附属小学(原为北下关小学)东侧,广通苑居民小区院内及附近。现存若干遗物:[1][2]

  • “廣通古寺真跡”碑:1999年,北京启发房地产开发经营有限责任公司等4家公司将部分遗物集中到广通苑居民小区1号楼旁的绿地中,并树立“廣通古寺真跡”碑。该碑外形为一面矮墙,上部嵌有原来嵌在广通寺山门上的康熙帝御书广通寺额“敕建广通寺”,下部嵌有一石,石上刻有“廣通古寺真跡”六字,落款为北京启发房地产开发经营有限责任公司等4家公司的名称以及立碑时间。[1][2]
  • 《敕建广通寺碑记》:立于清朝康熙五十一年(1712年),1999年迁到广通苑居民小区1号楼旁的绿地中。《敕建广通寺碑记》为俞兆晟撰文,曹曰瑛书丹。碑文在《日下旧闻考》卷九十九有摘录。如今该碑原物的最下面部分似乎被埋在地里,所以下面的碑文仅是地上可见部分,文字应有若干脱落:[1][2]
  • 《御制广通禅寺碑》:立于清朝雍正年间,1999年迁到广通苑居民小区1号楼旁的绿地中。该碑为雍正帝撰文,碑文如下(括号内文字据《日下旧闻考》卷九十九补):[1][2]
  • 龟趺:一个。其上现无石碑。1999年迁到广通苑居民小区1号楼旁的绿地中。[1][2]
  • 石柱基:一个。现存广通苑居民小区。[1]
  • 广通寺后墙:长约近百米,现为广通苑居民小区的后墙。[1]
  • 古树:现存多株。广通苑居民小区1号楼旁的绿地中有两株,广通苑居民小区院内还有其他古树,另有三株位于北京交通大学东南门前的街心。[1][2]

参考文献

  1. 邢东风,北京广通寺小考,北京联合大学学报(人文社会科学版)2013年02期
  2. 古树石碑立小区居民携手齐爱护,北青网,2007-11-15 存檔,存档日期2014-12-28.
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