康巴人

康巴族 康巴人
分佈地區
 中國四川西部及西藏東部等地
語言
康巴語
宗教信仰
藏傳佛教
相关族群
藏族衛藏人,安多人羌族嘉绒人氐人

康巴人,是生活在四川西部及西藏東部的一個族群。

特徵

康巴人在內部有著眾多不同文化和不同自稱或他稱的族群,如「木雅」、「布巴」、「魚通」、「卻域」、「扎巴」、「普米」、「納木日」、「魯汝」等等,康巴人與衛藏地區的藏人在體質結構上具有明顯差異,相比康巴人,衛藏人的特點是短頭型、面孔寬、身材較矮,性格溫和[1]

关于康巴的特点,藏文典籍 《安多政教史》中作了一个很精辟的概括 : “卫藏法区,安多马区,康人区。”此意在藏族民间谚语中有更为生动、直白的表述 : “最好的宗教来自卫藏,最优秀的人来自康,最好的马来自安多。”这句话简明地道出了康巴人文的特点与精髓[2]

康区所以被称作 “人区 ”, 从體質意义上来说,康巴人体格普遍高大健壮。本世纪初 , 戴烈斯勒(F.Delisle)、杜纳尔(W.Turner)、莫仁德(Morant) 這三位外国人类学者曾先后对60多个藏族人头颅进行过测量和研究,根据测量结果,他们把藏人划分为两种不同的体质类型,分別是藏A型和藏B型。藏 A型又称“僧侣型 ”,其特点是短头型、面孔宽、身材较矮小 ; 藏B型又称 “武士型 ”或 “康区型 ”,其特点是长头型,面孔相对窄,身材较为高大。并指出康区即今天的横断山脉地区是藏B型的故乡,藏A型则以卫藏地区为代表。此研究结果与藏族的实际情况相符[2]

就康巴族的形成来看,其成份相当多元与复杂。总体上说,康巴族基本上是以汉代以来当地原有的氐、羌等众多民族成分为主体,自唐以来在不断受到吐蕃和藏文化的融合与同化的基础上形成的[2]

文化

康巴文化的多样性,在流传于当地的一些谚语中有很好的反映,如 : “一条沟 , 一种话 ”、“每条沟有自己的习俗,每条沟有自己的土话 ”、“五里不同音 , 十里不同俗 ”、“一山一文,一沟一寺,一坝一节 ”。这些谚语是对康巴地域文化多样性的生动概括[2]

康巴男人多帶有腰刀、護身盒等物品,並將用黑色或紅色絲線與頭髮相辮的“英雄穗”盤結於頭頂,顯得剛武勇猛。康巴女人的服飾以雍容華貴而著稱,其內衣多用絲綢料,外衣講究用水獺皮縫制,並拼合傳統圖案予以修飾。還有頭飾、胸飾、背飾、腰飾和其他飾物,這些飾物往往是代代相傳的寶物,如用九眼石、瑪瑙、翡翠、紅珊瑚制做的項鏈、頭飾,用綠松石、蜜臘石和純銀制做的各類飾物等,這些服飾價值少則幾十萬,多則上百萬,成為其家庭財富的標志[3]

参考文献

  1. . [2018-06-11]. (原始内容存档于2018-03-16).
  2. 石碩《关于 “康巴学 ”概念的 提出及相关问题 ———兼论康巴文化的特点、内涵与研究价值》
  3. 康巴人民俗文化

參見

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