徐子平

徐子平（生卒年不詳），原名徐大升、徐彥升，號東齋，因編著《淵海子平》一書，世人多稱「子平」而聞名。北宋占卜師、命理學家、通陰陽五行，集八字命理之大成，在李虛中基礎下添加時辰入命，一改李虛中以年柱為主的算法，改以日干為我（日主／命主），查四柱間之五行生剋制化、刑沖會合為推命重點，並發揚光大。當今的八字推命，皆以子平法為正宗，故八字命學又稱為「子平法」或「子平八字學」。因此八字學又稱子平八字。

生平

生平事蹟不詳，相傳著有《徐氏珞琭子賦注》。據說曾與陳摶、呂洞賓、麻衣道者一起隱居華山[1]。

辨疑

有研究者考證，歷史上未必有徐子平此人，可能是偽託人物。（參考《子平命學溯源－唐宋命學要籍考辨》，弘光科技大學人文社會學院，張新智著）

著作

《珞琭子三命消息赋》徐子平注
徐子平本人並無第一身著作

註釋

《四庫提要》〈徐氏珞琭子賦注〉：「宋徐子平撰。《珞琭子》書為言祿命者所自出，其法專以人生年月日時八字推衍吉凶禍福。李淑《邯鄲書目》，謂其取琭琭如玉，珞珞如石之意，而不知撰者為何人。……自宋以來，注此賦者有王廷光、李仝、釋曇瑩及子平四家。子平事蹟無可考，獨命學為世所宗，今稱推八字者為子平，蓋因其名。劉玉《已瘧編》曰：『江湖談命者有子平，有五星。相傳宋有徐子平者，精於星學，後世術士宗之，故稱子平。』又：『子平名居易，五季人。與麻衣道者、陳圖南、呂洞賓俱隱華山，蓋異人也。今之推子平者，宋末徐彥升，非子平也。』云云。其說不知何所本。然術家之言，百無一真，亦無從而究詰也。其注久無傳本，惟見於《永樂大典》中者尚為完帙。」

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[1] 《四庫提要》〈徐氏珞琭子賦注〉：「宋徐子平撰。《珞琭子》書為言祿命者所自出，其法專以人生年月日時八字推衍吉凶禍福。李淑《邯鄲書目》，謂其取琭琭如玉，珞珞如石之意，而不知撰者為何人。……自宋以來，注此賦者有王廷光、李仝、釋曇瑩及子平四家。子平事蹟無可考，獨命學為世所宗，今稱推八字者為子平，蓋因其名。劉玉《已瘧編》曰：『江湖談命者有子平，有五星。相傳宋有徐子平者，精於星學，後世術士宗之，故稱子平。』又：『子平名居易，五季人。與麻衣道者、陳圖南、呂洞賓俱隱華山，蓋異人也。今之推子平者，宋末徐彥升，非子平也。』云云。其說不知何所本。然術家之言，百無一真，亦無從而究詰也。其注久無傳本，惟見於《永樂大典》中者尚為完帙。」