恋足
源起
戀足形成的原因至今仍无定论,但可能形成的原因有很多,可能來自環境與自發性的壓力,或自個人的性慾取向;或因幼年時小孩互相玩弄足部時,又不經意觸及性器官產生興奮而產生的制約行為;亦有可能出於欣賞或愛慕。不過由於相關的研究樣本並不豐富,亦無數據調查與成因分析,大多數人只能就歷史、文化、現代社會環境去推論對足部喜好的成因。
比較合理的推斷,來自社會規範與法律對直接性交的管制,轉而追求透過對「隱密處肌膚」(常態下腳穿著在鞋襪內)的慾望追求,在對象「裸露」時得到紓解,可說是生理與社會因素同時混合而形成的特殊慾望。
近來,性學學者與生理學家對戀足的現象有所研究的結果,認為有某些原因,或許可以闡明戀足者在足部與性慾啟蒙之間的關聯:
- 神經重合說:該論點認為足部的神經與性器官的神經在某些聯繫上是交會重疊的。
- 費洛蒙(能刺激性慾的揮發性物質)說:該論點認為人釋放費洛蒙的部位中,以足部最重要,這種感知對於某些對費洛蒙敏銳的人有催情作用,也能造成對人足部的親近偏好。
- 解放說:足部被視為矜持僅次於私處的最後防線,當腳得到裸露或解放,在保守的傳統文化氛圍下,被視為示好或信任的象徵。這個理論的不確定性頗高,因為不代表赤腳的人都有示好的意圖。
型態
戀足者對足部(部分也對鞋襪)的喜好有著不同投射,來自各人對審美觀、刺激敏感性、情慾投入的不同。
- 女同性恋者的嗅足行为
- 异性之间男性对女性的嗅足行为
部分戀足者對足部的形象觀點,其實是來自對「手」的另類想像,该类恋足者同时也具有恋手的爱好。足部不只適用於行走,某種程度也與手相似,會有類似抓、握、掐的動作行為。也有部分恋足者是单纯喜欢脚部。
一般戀足者最喜愛的腳部位是腳底及腳趾,也有部分恋足者喜歡足弓、脚后跟等部位。
心理探討
戀足是否為心理變態,長期以來常被廣泛爭論。儘管在多國法律中,任意撫摸他人身體的一部分,都會依照社會秩序維護的理由判決罰則,但私下的戀足行為仍然屬於外人無法介入之領域,除非當事人提出舉發。不過之所以把戀足當作「變態」,仍是受到法律界觀念的影響,甚至可以推溯至宗教或傳統社會規範的潛移默化;真正純粹的戀足行為,仍然只是諸多種類性交流的一部分,亦無所謂「變態」之說。至今,心理學界已經越來越偏向不將此行為當作病理分析以追求「矯正」之道。實際上,越來越多心理學者認為非侵犯性的戀足傾向是自然性慾喜好的一種,並不需要什麼「治療」或「矯正」。
心理学和精神分析学对恋足亦有自己的看法。心理学家佛洛伊德认为女性的脚,尤其是在中国,经常被隐藏起来,因此男性透过偷窥女性的脚,能获得心理上窥破别人秘密的快感。有精神分析学家认为,某些在孩提时代经历过别人性交的男性,可能会在潜意识中有“阉割恐惧”,从而使他们长大后不能进行正常的插下式性交,从而寻找别的事物如别人的足部代替。 有人认为环境的影响及性经历对恋足的形成有着密切的关系,当青少年经历初次性兴奋时,若他们这时遇到女性的足部,有可能将它和性兴奋联系起来,并喜欢以此作为日后性刺激的方式。前苏联医学家波波夫举了一例,一个男孩在初次性兴奋时,在女性浴室的锁匙孔看到女性的大腿,从此这男孩一看到女性大腿就产生性兴奋。另一理论认为足踝的弘度容易令人联想到女性的臀部,从而吸引男性。
外界會產生這些誤解是因為有特殊行為的戀足者才會受到關注,人們透過觀察少數受關注者的行為認定了對戀足者的刻板印象。在十九世紀的一些臨床文獻中,把乳房作為性焦點會視為是性倒錯,不過現代對這様的注意認為是正常的,是身体恋癖的一種,除非出現一些異常的行為才算是性倒錯。
戀足者的普遍行為
戀足者對於足部的喜愛不一定遠高於性器官。因此,戀足者以得到對象的足部為目標,透過足部發出的氣味、足部的線條、光線照射於腳底凹陷處而產生的陰影、腳底的觸摸感、腳掌的輪廓甚至腳印、腳底骯髒的感官等而達到性興奮效果。有部份人會偷竊被穿著過的鞋襪來自慰達到射精,亦有人會於大廈間逐層搜索,搜索住戶擺放出來的鞋子,鞋子種類沒有特定,因人而異(狹義的戀足者,只喜歡看到赤足,並不對鞋襪有任何興趣,除非穿著某類鞋能顯露腳丫,例如穿涼鞋、拖鞋而不穿襪子等等)。不少同性戀的戀足者甚至連自己的雙腳也產生興趣,可藉由一邊撫摸或吻自己的光腳(或光腳照片),一邊自慰而達高潮。
近來還有特定族群的人(男女皆有)喜歡看異性穿(包)鞋不穿襪的腳,認為這樣相當性感。自己也喜愛這樣穿從而感到舒適與興奮者亦不在少數。然而,對於穿涼鞋或是拖鞋等鞋類則沒有這樣強烈的感覺。這種喜好在日本稱為「素足履萌」。
戀足者的身分
戀足者的身分以白領多於藍領,亦即知識型專業人士多於基層勞動普羅大眾。此外,軍人、工程師等社交圈封閉的身分也會好發。探究其原因,可能是用腦的人對性慾想像力較多元所致,或者因為正當渠道難以取得性慾需求,而選擇把性認同轉移至足部。目前所能作之紓解方法除了心理諮商外,利用其他喜好轉移注意力,甚至直接輔導其參與兩性交往,皆有助於舒緩對足部的偏好,也和社会文化,越为高阶层,要面对更加严肃的交际准则与感情表达习惯,使之更容易用"隐私"的表达,通常只是观看或性爱中的触摸
戀足者的心路歷程
戀足者的初發時期多在童年進入青春期開始,對足部會有性興奮之反應;在進入青春期後,幾乎終其一生都會存在。如果在青壯年時期能擁有固定性伴侶,則戀足的喜好可能會逐漸減退。
逐渐,戀足者會開始進入實戰期,即搜索與腳有關的照片、影片、雜誌、剪報甚至足印,(借故)偷嗅、偷窺、偷吻或偷摸別人的赤腳以進行手淫。通常這情況會一直維持下去,除非戀足者自願接受「心理治療」,但大多數戀足者不會自願接受「治療」。
如前所述,實際上越來越多心理學者認為非侵犯性的戀足傾向並不需要「治療」。也有戀足者在童年時期即表現出對足部的喜好,天生的喜好理論上沒有改變的可能性。
戀足者的互動情況
對足部有偏愛者(多為男性),足部的親密接觸在其交往過程中必不可少。在普通的狀態下,只有相對少數的對象願意讓人接近及觸碰自己的雙腳;但一般而言,若戀足者交往的對象願意信任這是出於戀愛的表示,交往關係會穩定進行,分手的發生機率也較一般情侶低。但現實的環境中,以足部的親密互動建立關係並不被社會主流觀念所認同,因此多數戀足者目前仍然只能在非常態的管道抒發對足部的偏好。
外部連結
- 香港網絡大典:腳膠,香港網絡討論區對戀足者的稱呼
- 《脚.鞋.性》 老雅 编译
- 恋足癖的成因
- Hickey, Eric W. . Pearson Education. 2006: 165. ISBN 9780131703506.
- Emily Dubberley. . Summersdale Publishers LTD - ROW. 10 February 2005: 114. ISBN 978-1-84839-313-4.
- Scorolli, C.; Ghirlanda, S.; Enquist, M.; Zattoni, S. & Jannini, E. A. . International Journal of Impotence Research. 2007, 19 (4): 432–437. PMID 17304204. doi:10.1038/sj.ijir.3901547.