昭忠廟

卓蘭傳說往昔峨崙廟不敢敲鐘，其一是懼怕大安溪上游的原住民[1]。光緒年間，卓蘭的漢族和泰雅族北勢群各社發生原漢衝突[2]。光緒十一年（1885年）四月，林朝棟、柳泰和率軍駐卓蘭，以抵抗原住民[3]。當時參加台灣巡撫都督軍旅的卓蘭漢人詹其祝，藉由台北中路軍統領林朝棟奏請台灣巡撫劉銘傳調派湘軍清剿[4]。原住民也聯合坪林、武榮等十三社為基地對抗，展開激戰[5]。此戰爭，前後共一萬三千餘員的湘軍，進駐大缺山（大克山）下，歷時二年六個月戰事終敉平，光緒十三年（1887年）十月撤兵，正三品武官劉少斌等官兵戰歿，有說是傷亡三千餘人[3]。湘軍在班師回朝前夕，於歸安橋立碑紀念，並將橋名取為「歸安」，以示招魂之意[6]。

湘軍官兵合葬在當地山丘上，卓蘭人稱該山叫「湖南營」[2]。除官階高的、及有後人前來尋骨有立墓碑外，其餘草葬於山坡，僅以三顆石頭疊成人形代表墓區[7]。二戰期間，糧食缺乏，日本人要求師生去該墓地種植地瓜，屍骨再陸續被挖出[8]。1957年卓蘭高中開闢運動場，湖南營湘軍墓群再度引起重視[2]。

卓蘭軍民(昭忠)廟
中華民國（臺灣）文化資產
湘軍墓碑
登錄等級	縣定古蹟
登錄公告日期	2014年5月20日
位置	臺灣苗栗縣卓蘭鎮老里2-6號
建成年代	1959年
詳細登錄資料

隨卓蘭鎮的開發，農民們常在掘土中挖到屍骨和兵器，遂產生不少傳言流傳，所以1959年卓蘭鎮人士建立此廟，以慰亡靈[7]，廟址位於老里湖南山的東側[4]。因廟身只有十坪，陣亡的湘軍骨骸只好用肥料袋堆在廟內[7]。湘軍陣亡官兵墓碑[lower-alpha 1]依官職高低安置廟後方[8]，共收集四十一座[10][11][12]。

1980年代初，台北市湖南同鄉會經由傳播知道此廟，除決定將軍民廟改名為「昭忠廟」外，還計畫予以擴建，袁樸和湖南同鄉會副總幹事劉達之數度到卓蘭人士徐湧和、徐永富等交換意見。1985年9月13日秋祭，正式改名，並獲得中華民國陸軍一級上將黃杰贈「昭忠廟」橫匾。[7]

在1992年報導時，當地老里長詹益海計畫將此廟改建為規模宏大的廟宇，以吸引觀光客[4]。後來熱心人士募款，在舊廟後方購地擴建[5]。

新廟於1994年計畫整建，動工後因地目問題一度停滯，2010年8月4日湖南省委副書記梅克保參觀時，還致贈五萬元人民幣作改建經費[10][12]。在獲贈五萬元人民幣後，昭忠廟管理委員會主委徐文治表示，後續工程經費仍需新台幣二千四百萬元，仍無著落，希社會各界相助，讓昭忠廟早日落成[12]。

2018年12月25日，一名林姓駕駛小貨車路經舊廟右側上坡路段，因變速箱故障無法變換低檔，車身後滑撞上廟身翻覆，造成神蛾毀損、龍邊柱子斷裂、正面門額挑簷桁及屋頂瓦片掉落[13]。2020年，客委會補助五百多萬元修復[14]。

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  舊廟內部
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  新廟外部
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  新廟劉少斌神像與牌位

農曆七月廿九日舉辦普渡法會[10][14]，該日馬鶴凌會到此廟祭拜[11]。1985年4月7日，卓蘭鎮舉辦湘軍進駐卓蘭剿撫一百周年紀念活動[4]。同年，《民生報》的社論指責電影公司若說敬重忠義英烈，為十八王公拍攝虛假的故事，大可拍更有戲劇效果的湖南忠義公，並還提及類似的廟宇有樹林十三公、嘉義忠義十九公、彰化的恩烈祠等[15]。

次年3月28日上午，新聞局長張京育主持由北市湖南同鄉會[lower-alpha 2]及卓蘭鎮民眾聯合舉行的「湘軍殉難一百週年紀念大會」兼擴建昭忠廟破土典禮[17]，當地作家詹冰為此寫紀念文章[18]。

神蛾像

廟記表示當地人將蛾視為劉少斌化身。

以劉少斌為主神，稱為「武顯將軍」[18]。1986年一百周年紀念活動後，有隻彩蝶飛入廟內，久未離去，地方人士認為是劉將軍顯靈[5][8]。生物學者陳森能指出，軍民廟的神蛾是台灣長尾水青蛾，因有趨光性，所看到軍民廟有火光，即會飛來棲息[8]。

因捐款不足，春秋兩祭盛大場面不再。在2000年時，因經費短缺，沒有湖南人參與該廟的中元祭，場面冷清。[19]