毛主义（第三世界主义）

然而，毛主义（第三世界主义）的基础囊括20世纪马克思主义理论的许多战略和理论发展。其中之一就是要把“全球人民战争”（Global People's War）作为结束第一世界与第三世界之间历史上不平等关系的军事战略来理解。这一战略包括系统地将第三世界国家被剥削的经济体从“第一世界”寄生虫体系中“解除联系”，并将国际力量统一为剥夺帝国主义国家从第三世界国家中提取的资源和财富。[2]

虽然这个策略来自切·格瓦拉《通过三大洲会议致世界人民的信》（Message to the Tri-Continental）等历史资料，但它最著名地引用了林彪1965年发表的《人民战争胜利万岁》：

从全世界范围看问题，如果说北美、西欧是“世界的城市”，那么，亚洲、非洲、拉丁美洲就是“世界的农村”。第二次世界大战以后，北美、西欧资本主义国家的无产阶级革命运动由于种种原因被暂时拖延下去，而亚洲、非洲、拉丁美洲的人民革命运动却蓬蓬勃勃地发展起来。今天的世界革命，从某种意义上说，也是一种农村包围城市的形势。整个世界革命事业，终究要以占世界人口绝大多数的亚洲、非洲、拉丁美洲的人民革命斗争为转移。社会主义国家理应把支持亚洲、非洲、拉丁美洲的人民革命斗争当成自己的国际主义责任。[3][4]

毛主义（第三世界主义）的基本原理是“被压迫民族的无产阶级联合专政”（Joint-Dictatorship of the Proletariat of Oppressed Nations，缩写为JDPON）和“全球新民主主义革命”（Global New Democratic Revolution，缩写为GNDR），该理论被作为“另种全球化”（alter-globalization）的一种形式提出，旨在打破第一和第三世界之间经济寄生的政治和经济基础。“被压迫民族的无产阶级联合专政”是毛主义（第三世界主义）的各种支持者之间的相对争论点，或至少是现在被命名为马克思主义的“第三世界主义”倾向的趋势。革命反帝国主义运动在其基本原则中将“被压迫民族无产阶级联合专政”描述为：

伴随着全球持久人民战争（Global Protracted People's War）的世界革命的必要政治战略必然导致被压迫民族无产阶级联合专政。纵观世界帝国主义的历史，第一世界核心帝国主义国家的财富大量增加。我们知道，为了共产主义的愿望而前进，而不调和第一和第三世界之间巨大的财富和劳动分工，只能产生社会帝国主义；共产主义不能建立在核心的窃取的财富，为了前进，这一矛盾必须解决。为了解决这一问题，把那些在全球持久人民战争的全球战略中应联合的运动联系在一起，我们必须有一场全球新民主主义革命，在这场革命中将形成朝向世界另种全球化的联盟，联盟由被压迫国家的无产阶级的和进步的政权联合而建立，在无产阶级专政之下，引导革命力量击败帝国主义。同时，为了促进革命意识并促进“被压迫民族无产阶级联合专政”的发展：全球核心国家的生产资料国际化和财富重新分配给那些历史上被抢劫的国家的账户结算。通过“被压迫民族的无产阶级联合专政”的这一过程，压迫民族/被压迫民族之间的矛盾得以解决，压迫国家被纳入世界社会主义工程。[5]

然而，“被压迫民族的无产阶级联合专政”的存在时间比革命反帝国主义运动要长一些，并在毛主义国际主义运动论无产阶级专政的文章中第一次正式确定其当代形式：

因为北美没有被剥削的白人工人阶级，所以MIM支持被压迫民族无产阶级联合专政，这就等于把美帝国主义置于无产阶级联合国之类事物的接管之下。无产阶级专政的全部观念或其目前形式要求“被压迫民族的无产阶级联合专政”作为从资本主义向共产主义前进的战略，其中专政只是在消灭阶级的任务完成之前存在的阶段。[6]