海地巫毒

海地巫毒是一个融合主义宗教,其儀式和信仰等源自非洲的伏都教,主要流行于海地以及海地裔社群之间。信奉者被称为“巫毒信徒”(法語:)或“靈魂的仆人”(海地克里奧爾語[1]

海地巫毒的圣坛

巫毒信徒相信一个不太清晰且不可知的创造神本爹(Bondye,來自法語"Bon Dieu",原意为「好天主」)。巫毒信徒相信本爹不调解人间事务,因此他们直接崇拜本爹的下级神明羅瓦(Loa)[2]。每个羅瓦主司生命的某個特定層面,羅瓦多變的性格反映了他们所代表的生命層面潛藏了許多種可能[3]。巫毒信徒透過進獻供品、建立私人祭壇、複雜的歌舞儀式與附身儀式等方式與羅瓦建立關係,以解答日常生活中的難題[4]

海地巫毒发源于尼日利亚的巫毒,在法兰西殖民帝国时期发展,18世纪时随着西非奴隶贸易,巫毒由黑奴带入海地。非洲宗教被压制,黑奴被迫皈依基督教[5][6] 。海地巫毒与西非丰族埃维人巫毒有密切联系,又融入约鲁巴人刚果人的传统信仰,以及加勒比海沿岸泰诺族的原始信仰、基督教、欧洲神秘主义等其他影响,最终形成了海地巫毒[7]

在海地,一些罗马天主教徒将他们的信仰与巫毒结合。此举被幾乎所有海地的新教徒指责为如恶魔一般[8]。海地巫毒也是黑人性运动一组成部分。

参考资料

  1. Cosentino 1995b, p. 25.
  2. Gordon 2000, p. 48.
  3. Brown 1991, p. 6.
  4. Brown 1991, p. 4–7.
  5. Gordon 2000, p. 10.
  6. Desmangles 1990, p. 475.
  7. Cosentino 1995b, p. 25-55.
  8. Rey, Terry; Stepick, Alex. . NYU Press. 2013-08-19. ISBN 9781479820771 (英语).
  • Cosentino, Donald J. . Donald J., Cosentino (编). . Los Angeles: UCLA Fowler Museum of Cultural History. 1995b: 25–55. ISBN 0-930741-47-1.
  • Gordon, Leah. . Barron's Educational Series. 2000. ISBN 0-7641-5249-1.
  • Brown, Karen McCarthy. . Berkeley: University of California Press. 1991. ISBN 0-520-22475-2.
  • Desmangles, Leslie G. . Anthropos. 1990, 85 (4/6): 475–482. JSTOR 40463572.

外部連結

维基共享资源中相关的多媒体资源:海地巫毒
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.