燕尾脊
燕尾脊,又稱燕尾、燕仔尾、燕尾翹脊[1]、或翹鵝,是指屋主脊朝上微彎、兩端外延向上翹起并分叉的曲線,形如燕子尾,流行在中國閩粵及臺灣[2]、越南[3][4]等地,在東南亞建築也可見到。另外,閩南式燕尾有單層、雙層兩種不同的細緻結構,尤其是雙層的燕尾,就像是一大一小的兩雙翅膀,彷彿屋脊上振翅飛翔的鳥兒。
名詞出處
《詩經·小雅》中《斯干》的「如鳥斯革,如翬斯飛」,後世簡稱「鳥革翬飛」,朱熹在《詩集傳》註解說:「其棟宇峻起,如鳥之警而革也,其檐阿華采而軒翔,如翬之飛而矯其翼也,蓋其堂之美如此。」形容周王修築宮室完成時的祝頌歌辭,指屋檐如鳥般飞檐起伏,但沒有說屋脊彎起、與如燕尾般分叉。
在宋代《营造法式》用燕尾此詞,是指阑额一类构件在构件端部所作的装饰华纹[5]。中國傳統也用燕尾來形容榫的一種[6]、以及脊瓦,如燕尾盖脊瓦、燕尾垂脊筒、燕尾岔脊筒等[7]。
在閩南,以燕尾、燕仔尾來形容屋顶正脊两端线脚向外延伸、分叉[4]。
地域
這類屋主脊彎曲並長於屋檐,兩段微翹成叉形的形式,在東南亞干闌式建築可見,也在雲南晉寧石寨山古墓群發現建築模型,被推測與南方民族對牛的崇拜有關。古代中國南方像東南亞一樣使用干闌式建築,但漢化後房子中脊改放直,而閩粵人還保留了干闌式建築文化的特色,並與東南亞相同,以此裝飾代表財富,彰顯身份地位。[2]
中國大陸
閩南傳說這種建築裝飾僅限用於帝王宮室,若民間隨意使用,便是屬違反禮制,屬於僭越身分地位的行為[9][4]。傳說中國古代人民認為人在天地間,需要得到天地之恩澤才能生存,故有敬天思想。而在屋脊上的鳥有如天使,為通天靈物,能通天敬神,故於設立之[10]。傳說直到明朝末年,閩南地區民間也開始出現,主要用於廳堂等主要空間,在少數建築之廂房、護龍亦用,或僅用於護龍[11]。海禁迫使原繁榮的泉州港沒落,附近沿海居民為求生存而走險,以漳州月港為據點。當時,剛好西班牙、葡萄牙及荷蘭等歐洲海商來到中國貿易,為這些走私的沿海居民帶來財富。居民們長期在海上求生,大部分個性冒險不羈,對於違反體制的舉動多不在意,財大氣粗之下,便在當地興建許多具華麗裝飾的建築,故閩南地區的民宅便開始出現一些附帶燕尾飛簷或馬背的紅磚紅瓦式宅居[9]。
實際上,《營繕令》、《大明會典》、《大清會典》古文獻等並無此官品的規定,古書也無記錄宮廷有用這種裝飾[2]。
政府機關
圖示 | 敘述 |
金門縣以燕尾脊為縣徽。 |
參考資料
- 石奕龙. . 中國: 中国旅游出版社. 2005-1. ISBN 9787503225154 (中文(中国大陆)).
- 黃蘭翔. . . 臺灣: 南天書局. 2013-04. ISBN 9789576387388 (中文(台灣)).
- 李万鹏、山曼. . 中國: 明天出版社. 1992-05. ISBN 9787533214791 (中文(中国大陆)).
- 曹春平. . 中國: 厦门大学出版社. 2006-06. ISBN 9787561525333 (中文(中国大陆)).
- 郭黛姮. . 中國: 中国建筑工业出版社. 2003-11. ISBN 9787112040940 (中文(中国大陆)).
- 马炳坚. . 中國: 科学出版社. 2014-05-02. ISBN 9787030114877 (中文(中国大陆)).
- 李全庆、刘建业. . 中國: 中国建筑工业出版社. 1987-12. ISBN 9787030114877 (中文(中国大陆)).
- 福建省炎黄文化研究会、中国人民政治协商会议、泉州市委会. . 中國: 海峽文艺出版社. 2004. ISBN 9787806409633 (中文(中国大陆)).
- 鄉土風采
- 魚苗寮李家古厝介紹
- . [2014-10-12]. (原始内容存档于2014-02-07).
- 金門古厝