自主學習

從自主學習者的角度來看，他人所給予的只有資源和限制，但如何在這些條件下抉擇，以何種價值觀來抉擇，則是學習者自己的事，旁人最多只能提供建議，不能替他抉擇，也不能替他判斷什麼對他好，什麼對他不好。除非情況特殊，教師無權強迫學生以教師要求的方式、學習教師指定的東西。支持課堂的是一個師生雙向的學習契約，而非單向的教師權威。

自主學習者認為，人的自主能力是很重要的。自主能力主要是自覺、視野和行動的勇氣，這些都必須在一次一次為自己抉擇，從成功或誤判中累積經驗而來，不能夠靠灌輸知識來學會。自主能力不是一種知識，而是面對自己生命的藝術。就像畫家要成為畫家非得自己動手作畫，人要成為自主學習也是得知行合一。

當孩子還小的時候，溝通仍然可以發生，他仍然可以在一定的範圍內作抉擇、為自己負責，而這個範圍將會隨著知識與智慧的增長而變寬，稱之為視野。人在他認識的到的範圍，那怕只是模模糊糊的，就有自主的可能。習慣自主的人不會高估自己的視野，因此在面對範圍邊緣或外頭的事物時必會求助，因為他清楚自己的能力和視野的局限。

因此，自主學習者的教育觀是：陪著孩子成長（漸趨平等的夥伴關係）。這和威權體制教育|權威教育的背著孩子成長（因為要時時替他抉擇）、放任教育的隨著孩子成長（完全不提供建議，讓小孩在真空中成長）本質上是不同的。

此外，成為自主學習者只需開始認清外在的資源和限制，對自己的生命負責。孔子說過「不怨天、不尤人」，因為自己已經為自己的生命負責，故天命、命運和他人，當然不需成為歸罪的對象。

保持自主學習理念的學校在國際間也都屬民主學校一類，因為唯有民主學校的生活公約制才不與自主學習的價值相悖。

• 消極自由：在教育上指「免於...的自由」，像「免於固定課表」、「免於軍事管理」、「免於升學主義一元價值」等等。消極自由是一般自由學校強調的自由。

• 積極自由：在教育上指「能夠...的自由」，像「做自己」的自由、參與校務的自由、做學習計劃的自由、自我實現的自由等等。與消極自由不同的是，積極自由需要能力。

自主學習，重視消極自由，更強調積極自由。認為消極自由是培養邁向自由的重要條件，但並非教育的終點，而是起點。

積極自由所需要的能力，稱為自主能力。自主學習的教育目標之一是提升師生的自主能力。

• 瞭解自己：透過漸趨清明的自我概念、自我價值、自我認知，朝自覺、自足、自在的境態邁進。
• 瞭解環境：透過知識與經驗，瞭解環境的資源、限制及易道。
• 尋求自己與環境最佳的互動可能：在瞭解自己也瞭解環境的基礎上，能找出當下合適的對應。
• 著手實現：靠勇氣、恆心、毅力，使自己能實踐出心中所想，知行合一。
• 保有循環向上的檢視機制：透過計劃->實行->檢視->增進的循環，讓自己從每次的經驗中有所反省和收穫。

在自主學習的教育哲學中，認為課堂關係是師生雙方共同建立的契約。雙方都不是被迫簽定，但是簽定學習契約之後，為了讓課堂良好運作，雙方都必須遵守。

誒生活公約是由教師與學生在平等的會議中共同制定的規範，取代威權體制教育中由權威單方面制定的校規。生活公約的執行有賴師生共同努力，不過在多所民主學校實驗成功後，已被正視為一種取代校規的可行方案。

生活法庭，又稱校園法庭，是一種校園中的生活管理和教育方式，以師生共同組成的法官團來處理糾紛和違規事件的方式。

有別於一般的法庭，生活法庭是一個教育性質的法庭，具有澄清、教導和審判職責。

自主學習有幾點危險：

• 面對新事物的退縮：批評者認為，完全以學習者為中心的方式，可能導致他失去許多嘗試新事物的機會，並因視野不足而判斷錯誤。
• 缺乏檢視標準時的自欺：批評者認為，當缺乏檢視標準時，一個自主學習者容易自滿而阻礙進步。基本上這也是視野不足的問題。
• 自我訓練的困難：批評者認為，當面對有些痛苦、需要意志力的訓練時，靠學習者自己的力量去支撐，容易放棄。不如加入外在的壓力（同儕、教師、父母）。

針對退縮和自欺，父母和老師可以引導其接觸新的事物、並引介客觀的檢視標準。只是不是強迫小孩接受，而是透過討論，從中擴闊他的視野，使他也看清這些東西的意義，即符合自主學習的精神。

針對自我訓練的困難，在自主學習的精神中，容許學習者自主地接受強迫，學習契約即是一例。因此，在學習者自願的前提下，引入外在的壓力，督促他克服訓練的痛苦，符合自主學習的精神。

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