誠妃元氏
元氏入宮時間是在神德王后過世後，但由於當時朝鮮王室內部非常不安定，不久即發生第一次王子之亂，太祖被迫讓位，所以她在太祖實錄中並未有任何記載，也不知她最初的封號為何，但可以肯定的是，她似乎頗得到太祖的重視與寵愛，太祖出巡時甚至扮男裝隨侍在側，太宗6年冊封為「誠妃」，據說太祖得知元氏封妃後，喜形於色[1]。
誠妃元氏（？－1449年），本貫原州元氏，朝鮮太祖李成桂的後宮嬪妃，元庠之女。
元氏在太祖讓位之後仍留在宮中陪伴，雖然名義上只是太上王的嬪妃，但她在宮中地位頗高，甚至與太宗王妃元敬王后平起平坐[2]，定宗與太宗、乃至於世宗對她都相當的尊敬。
元氏在世宗31年過世，儘管她受封為誠妃，以朝鮮初期王妃、世子嬪加上徽號的例子，似乎代表其為太祖之妻，然而世宗與大臣認為，太祖曾讓元氏男裝侍從，並非對待正妻的禮節，由此可知太祖並未將元氏視為繼室，因此沒有將元氏以王后的禮節安葬。[3]
家族
附註
- 太宗實錄11卷，太宗6年（1406年／丙戌年／明永樂4年）5月2日（辛卯）*封太上王宮嬪元氏爲誠妃，柳氏爲貞慶宮主。元氏，庠之女；柳氏，濬之女。神德王后之薨，皆以選入宮，至是封之。拜庠工曹參議。太上聞元氏封妃，喜形於色。
- 太宗實錄24卷，太宗12年（1412年／壬辰年／明永樂10年）12月28日（己卯）*己卯／命禮曹詳定妃嬪坐次以進。誠妃、靜妃向南，明嬪在東，三宮主在後，淑嬪在西。是日以歲除，宴于中宮。
- 世宗實錄126卷，世宗31年（1449年／己巳年／明正統14年）12月29日（乙亥） *乙亥／誠妃元氏卒。上謂禮曹判書許詡及承政院曰：“昔太祖行幸時，誠妃男服侍從，勿以妾爲妻，明有禮文。然漢、唐以來，以宮人爲后者，頗多有之。誠妃嘗往來母后宮，其時議座次於諸大臣，李稷曰：“誠妃向南，母后向西。’河崙、成石璘曰：‘太祖初不以誠妃稱爲繼室，坐次不可如此。’乃定以誠妃向西，母后向南。厥後金益精爲知申事，亦有此議。太祖封妃者，但因前朝之習而爲之耳，不可以正后論也。停朝擧哀服制，何以爲之?商議以聞。”詡曰：“凡人待妻妾，若妾則或以男服率行，正嫡則不爾。以此觀之，太祖待誠妃之意可知，而河崙、成石璘之議，臣等亦已聞之矣。臣於昨日，聞誠妃病劇，到政院，考諸禮文，無停朝服制，但襲斂衣衾，特令官備爲便。”都承旨李思哲曰：“大臣卒，猶且停朝，況誠妃，太祖之妃乎！服制，禮文所無，不可行也，若停朝則不可不爲也。”上曰：“禮葬當依大君例, 停朝則天子崩，巷市七日；諸侯薨，巷市五日，未有宮妾卒而停朝之禮也，更與政府議之。”詡議諸政府，政府之議，與詡同。遂定喪禮，啓曰：“棺槨衣衾祭享，皆令官備，以宗親秩卑者爲喪主，葬用宗親上等例。”從之，遂命竹青監仲規主其喪，又令仁順、仁壽府、內資、內贍、禮賓寺，分設七七及百日大小祥、水陸齋。
參考資料
- 《朝鮮王朝實錄》
- 《文化柳氏世谱》
- 《安东权氏成化谱》
- 《密阳孙氏派谱》
- 《清州郑氏世谱》
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