陳慧劍
陳慧劍(1925年7月21日-2001年4月12日),原名陳永年,曾多次更名,另有筆名上官慧劍、史奇書、韓林、韓相、沙佛林、杜魚庵、竺聖狐、支道明、杜餘安、杜荒月等,江蘇泗陽老陳圩人,臺灣作家、記者、教師、主編、佛教居士。
陳慧劍 | |
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出生 | 1925年7月21日 中华民国江蘇省泗陽縣 |
逝世 | 2001年4月12日 臺灣 | (75歲)
国籍 | 中華民國 |
职业 | 作家、記者、教師、主編 |
生平
早年時期
生於1925年農曆六月初一,父陳海涵,母史廣才,為家中長孫,由祖父命名為永年。六歲時被土匪綁票達三個月餘,因睡臥於地自此胃痛纏身。年少時數度失學、留級,未完成初高中教育,也曾依私塾讀少許國學。[1]
軍職時期
1943年,自高一退學後不告離家,南走江西投入軍旅,自軍隊幹訓班學生作起,因環境惡劣,數次重度傷病。1945年升任准尉,兩年後任少尉排長,因厭棄軍事離隊出走,任江蘇徐州警察局之巡官。1948年,與吳延琦在徐州締婚。1949年隻身南下歸返部隊,官階上尉,同年隨軍撤至舟山群島。在舟山群島之岱山島皈依結識僅三個月的靜安和尚,師賜法名妙悟,自此成為佛弟子。次年撤退來台。1951年獲選為國軍第三屆「克難英雄」,同年第一次發表佛教文章,此後陸續以陳銳、上官慧劍等名發表作品於報紙及佛教刊物。1955年,在高雄市與楊筱孟結為婚侶。1957年,首本著作《天網》出版,乃佛教之散文小說集。1959年以步兵上尉退役,同年底以百日完成「拜佛十萬」。[1]
教職時期
1960年,受聘任《中央日報》駐花蓮光復瑞穗記者,九月起並任花蓮光復國小代課老師一年。1962年辭記者職,受星雲法師邀請至台北任《覺世旬刊》主編之職約三個月,同年參加國軍軍官轉業特種考試,獲「甲種人事行政人員」及格,11月起,任自立、惟慈兩法師的《慈航季刊》執行編輯,共八年。1963年,為悟明法師撰其自述《仁恩夢存》,同時受法師影響以生日為「母難日」,為母親唸佛迴向,該年為立法委員董正之主編之《民主憲政》撰「非洲專欄」。1964年完成《弘一大師傳》並自資印行。1965年起任《慧炬月刊》主編一年。1968年,參加「國軍退除役官兵轉業初中教師考試」獲得錄取,同年被分發至臺北縣淡水國民中學任國文教師,9月起兼任私立東南工專學校國文講師四年。1970年,《弘一大師傳》獲中山學術文化基金會之「傳記文學獎」。1971年通過中學教師檢定考試,取得高中國文教師資格,是年轉任台北市立商業職業學校(今士林高商)國文教師。1977年,出任天華出版社首任總編輯,此後九年主導出版眾多的佛學典籍。1981年為證嚴法師寫〈證嚴法師的慈濟世界〉一文,後慈濟基金會集印成冊以廣傳播。1983年結識苗栗縣九華山大興善寺主持福慧尼師,私淑其為弘一法師之外的導師。1984年,因天華出版社未執行新編《護生畫集》計劃,自感失信於教界而辭去總編緝一職。1986年,受證嚴法師之邀,出任該會慈濟文化中心及慈濟《道侶》雜誌社總編輯。1989年,自士林高商退休。[1]
作品
著作
- 《天網》(散文小說集),民四十六年
- 《心靈的畫師》(中篇小說),民五十年
- 《弘一大師傳》(傳記),民五十四年
- 《孽海花魂》(中篇小說),民五十年
- 《水晶夜》(散文小說集),民五十八年
- 《寒山子研究》,民六十五年
- 《通靈寶玉》(散文),民六十五年
- 《入聲字箋論》,民六十六年
- 《當代佛門人物》,民七十二年
- 《英雄寂寞》,民七十二年
- 《慧葉箋》(序跋),民七十六年
- 《薝蔔林外集》,民七十七年
- 《杜魚庵學佛荒史》,民七十九年
- 《正法論》,民八十三年
- 《弘一大師論》,民八十五年
- 《中國末代禪師》,民八十七年
- 《明鏡台》,民九十年[5]
譯註作
- 《法句譬喻經今譯》,民七十三年
- 《無量義經今譯》,民七十七年
- 《維摩詰經今譯》,民七十九年
- 《修多羅頌歌》,民八十二年[5]
編作
- 《虛雲和尚年譜》,民六十六年
- 《靜坐三昧集》,民六十六年
- 《四居士書》,民六十六年
- 《名山遊訪記》,民七十六年
- 《成唯識論測疏》,民七十八年
- 《弘一大師永懷錄新編》,民八十年
- 《僧寶之光》,民八十二年
- 《聖比丘尼列傳》,民八十二年
- 《優婆塞列傳》,民八十三年
- 《優婆夷列傳》,民八十四年
- 《法水長流》,民八十五年
- 《門前風景異》,民八十五年
- 《弘一大師有關人物論文集》,民八十七年[5]