以利沙
奉召與獻身
- 以利沙的蒙召是出于神的拣选,當以利亞把外衣搭在他身上,要他作先知,以利沙即刻順從,立刻跑回家去,宰耕地之牛,惋惜農具,並擺上筵席,向父母及朋友辭別,表明他以作先知门徒为荣,永不后悔。因为成为神的仆人,这种职分极其尊贵。(列王纪上19章)
繼承先知的職位
- 1. 謙卑學習-以利沙自獻身後至以利亞升天這段時間,經上沒有提到他的名字,足見他在神與人面前隱藏自己,默默地學習。
- 2. 跟隨到底-當以利亞得榮耀升天的日子將到,以利亞知道那個日子,以利沙也知道,所有的先知門徒也都知道。但是他們中間卻有很大的分別。那些先知門徒知道了以利亞要離他們而去,卻沒有緊緊跟隨以利亞,唯有以利沙有一顆追求神的心志,他的心中滿了飢渴竭力奔跑,從來不想停留下來,雖然以利亞三次攔阻他說“你可以在這裏等候”(王下2章:4節)。以利沙卻堅決的說:“我指著永生的耶和華,又敢在你面前起誓,我必不離開你”。他不顧一切地跟隨到底,神所看重的就是這樣一顆真誠的心志。
以利沙跟隨以利亞經過的四個地方:
以利沙的事工
按“以利沙”(希伯來文: אֱלִישַׁע) 意为“神既拯救”,或“神是救恩的神”。以利沙所作的事工也充分大有生命的能力來,兹列舉數件如下:
- a)重過約旦河:死而復活的表現 (王下2:13-14)
- b) 治好惡劣的水:使人不死;再造新生命的表現 (王下2:19-22)
- c) 使谷中滿了水:得生命活水之表現 (王下3:15-19)
- d) 使書念婦人兒子復活:賜生命之表現 (王下4:18-31)
- e) 他的骸骨也能叫死人復活 (王下13:20-21)。
2. 解除人民間的病苦-以利沙與門徒游行民間,宣明律法,傳達神言,並撫慰當時身處痛苦憂患的百姓。兹列舉數件有關先知解除民間疾苦的事蹟:
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.