伊奘冉尊
概要
以下為各典籍記載之神世七代神名對照表:
神世七代神名對照表
史料名 | 1 | 2 | 3 | 4 |
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日本書紀 | 別天神1天御中主尊 | 別天神2高皇產靈尊 別天神3女神神皇產靈尊 | ||
別天神4天常立尊 別天神5可美葦牙彥舅尊 (可美葦芽彥舅尊) 1國常立尊 (國底立尊) 2國狹槌尊 (國狹立尊) 3豐斟渟尊 (豐國主尊) (豐組野尊) (豐香節野尊) (浮經野豐買尊) (豐國野尊) (豐齧野尊) (葉木國野尊) (見野尊) (國見野尊) |
別天神天鏡尊 | 別天神天萬尊 | ||
4埿土煑尊 (埿土煮尊) (埿土根尊) 女神沙土煑尊 (沙土煮尊) (沙土根尊) 5角樴尊 女神活樴尊 大戸之道尊 (大戸摩彥尊) (大富道尊) 女神大苫邊尊 (大戸之邊) (大戸摩姬尊) (大富邊尊) |
6面足尊 (青橿城根尊) (沫蕩尊) 女神惶根尊 (吾屋惶根尊) (忌橿城尊) (吾忌橿城尊) (吾屋橿城尊) |
7伊奘諾尊 女神伊奘冉尊 | ||
本朝皇胤紹運録 | 1國常立尊 (御中主尊) 2國狹槌尊 3豐斟渟尊 |
4泥土瓊尊 女神沙土瓊尊 5大戸之道尊 女神大戸間邊尊 |
6面足尊 女神惶根尊 |
7伊奘諾尊 女神伊奘冊尊 |
皇代記 | 1國常立尊 2國狹槌尊 3豐斟渟尊 |
4泥土煮尊 女神沙土瓊尊 5大戸之道尊 女神大戸間邊尊 |
6面垂尊 女神惶根尊 |
7伊奘諾尊 女神伊奘冊尊 |
帝王編年記 | 別天神1天御中主尊 | 別天神2高皇產靈尊 別天神3女神神皇產靈尊 | ||
1國常立尊 2國狹槌尊 3豐斟渟尊 |
4泥土瓊尊 女神沙土瓊尊 5大戸之道尊 女神大戸間邊尊 |
6面足尊 女神惶根尊 |
7伊奘諾尊 女神伊奘冊尊 | |
先代舊事本紀 | 別天八下尊 | 別天三降尊 別天合尊 (天鏡尊) 別天八百日尊 |
別天八十万魂尊 | 別高皇產靈尊 (高魂尊) (高木命) 女神神皇產靈尊 (神魂尊) 津速魂尊 振魂尊 万魂尊 |
天祖天讓日天狹霧國禪月國狹霧尊 (天讓日天狹霧國禪日國狹霧尊) 1天御中主尊 (天常立尊) 可美葦牙彥舅尊 2國常立尊 (國狹立尊) (國狹槌尊) (葉木國尊) (葉國尊) 豐國主尊 (豐斟渟尊) (豐香節野尊) (浮經野豐買尊) (豐齧尊) (豐齧別尊) |
3角樴尊 (角龍魂尊) 女神活樴尊 4埿土煮尊 (埿土根尊) 女神沙土煮尊 (沙土根尊) 5大苫彥尊 (大戸之道) (大富道) (大戸摩彥) 女神大苫邊尊 (大戸之邊) (大富邊) (大戸摩姬) |
6青橿城根尊 (沫蕩尊) (面足尊) 女神吾屋橿城根尊 (惶根尊) (蚊鴈姬尊) |
7伊奘諾尊 女神伊奘冉尊 | |
古事記 | 別天神1天之御中主神 | 別天神2高御產巢日神 別天神3女神神產巢日神 | ||
別天神4宇摩志阿斯訶備比古遲神 別天神5天之常立神 1國之常立神 2豐雲野神 |
3宇比地邇神 女神須比智邇神 4角杙神 女神活杙神 5意富斗能地神 女神大斗乃辨神 |
6淤母陀流神 女神阿夜訶志古泥神 |
7伊邪那岐神 女神伊邪那美神 | |
宋史 | 別天神1天御中主 | 天村雲尊 | 天八重雲尊 天彌聞尊 |
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天忍勝尊 | 贍波尊 (瞻波尊) |
別天神萬魂尊 利利魂尊 |
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2國狹槌尊 | 5角龔魂尊 | 汲津丹尊 6面垂見尊 |
7伊奘諾尊 | |
1國常立尊 | 別天神天鑑尊 | 別天神天萬尊 6沫名杵尊 | ||
古語拾遺 | 別天神1天御中主神 | 別天神2高皇產靈神 別天神3津速產靈神 女神神皇產靈神 | ||
7伊奘諾神 女神伊奘冊神 | ||||
新撰亀相記 | 別天神1天御中主神 | 別天神2高御產巢日神 | ||
7伊佐諾命 (伊奘諾命) 女神伊佐波命 (伊奘波命) | ||||
丹生氏文 | 別天神1天魂命 | 別天神2高御魂命 別天神3血速魂命 安魂命 女神神魂命 |
神話故事
降臨
根據日本神話,伊奘諾尊、伊奘冉尊二神受天神的命令,把漂浮於海上的大地固定下來。二神便站在天上稱為「天浮橋」的地方,用「天之瓊矛」伸入海中攪拌,提起時,矛尖滴下的水凝聚成島,稱「磤馭慮嶋」(此據《日本書紀》;《古事記》作淤能碁呂島),兩位神靈因而「降居彼嶋」。[1][2]
結合
二神降臨後,便決定結為夫婦。於是立「國中之柱」,雙方約定,伊奘諾尊從左轉,伊奘冉尊從右轉。約好後,當繞過柱時,伊奘冉尊便唱道:「憙哉,遇可美少男焉。」伊奘諾尊認為自己是男性,應該先唱,否則不祥,便重新繞柱一次,這次由伊奘諾尊先唱道:「憙哉,遇可美少女焉。」然後,伊奘諾尊決定用自己身上的雄元之處,合於伊奘冉尊身上的雌元之處,但「不知其術,時有鶺鴒,飛來搖其首尾。二神見而學之,即得交道」,於是「陰陽始交媾合為夫婦」。[2][3]
生下萬物、諸島及眾神
二神結成夫婦後,便生下「八大洲」及多個海島,接著生下與生活上各種事物的神靈,如石頭、泥土、砂子、河、海、水、山、樹、霧、船、食物,日神、月讀則較後生下,最後伊奘冉尊在生產火神時因其火而燒傷陰部而臥病在床最後死亡,在死前的嘔吐物、尿等也同時誕生出其他神祇。之後伊奘諾尊憤而殺死火神。[4][5]
注釋
參考文獻
- (日文)(中文)舍人親王等. 《日本書紀》(第一冊). 東京: 岩波書店(2005)ISBN 4003000412.
- 太安萬侶. 《古事記》. 周作人譯. 北京: 中國對外翻譯出版公司(2000)ISBN 7500107943 (中文).
- 小島瓔禮. 《日本神話故事》. 程羲譯. 台北: 星光出版社(2001)ISBN 9576774594 (中文).
- 武光誠. 《日本神話圖解》. 蔡瑪莉譯. 台北: 商周出版(2007)ISBN 9789861249339 (中文)
- 謝六逸. 《日本文學史》. 上海: 上海書店(1991)ISBN 780569432X (中文).
外部連結
- (中文)久遠页面存档备份,存于の絆─日本神話透露了什麼?页面存档备份,存于.
- (中文)久遠页面存档备份,存于の絆─《古事記》上卷页面存档备份,存于.
- (中文)久遠の絆─《日本書紀》卷第一.
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