作明佛母

作明佛母（藏语：ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེ་，藏语拼音：ku ru ku le，威利：ku ru ku lle），或譯作「咕噜咕咧佛母」。在藏傳佛教中，被視為懷攝與守戒的本尊。

桑耶寺的作明佛母像

起源

作明佛母被認為是阿彌陀佛、般若菩薩（般若佛母）、多羅菩薩（度母）等的化身。

意義

佛母Kurukullā，她的名字起源於她在Lāṭadeśa的Kurukulla山上的住所。藏密稱她為「知識的啟蒙的佛母」而為「作明佛母」。她是屬於蓮華部的女尊，代表蓮華愛染的清淨智慧， 即金剛愛染所云『此是一切大覺尊，(愛)染智清淨無暇穢，以彼(愛)染害清淨，是故常施諸安樂』以及法波羅蜜多所云『大哉一切正覺尊，大法金剛我清淨，由本自性清淨故，令諸愛染悉無垢』，密教與顯教最大的差別就是藉由世間情愛能成就無上菩提。

造像

一般其造像為舞動之天女姿態：全身紅色，三目，四臂，莊嚴年少，姿態微妙，面孔半喜半嗔，半喜代表其圓滿清淨戒律的能力，半嗔代表降伏煩惱罪垢的能力。

四臂各執優婆曇花所製成的弓、箭、鉤、索，象徵拯救陷於感情等所有煩惱困擾的眾生。一般右腳勾起作，左腳踏住著，全身光環圍繞，放射大紅光明。

作明佛母頂載阿彌陀佛，象徵其為阿彌陀佛等的化現。

象徵

作明佛母主要代表諸佛菩薩的妙觀察智，代表息災、增益、懷攝、誅降四法中的「懷攝」，作為度化眾生的主要方便，但是作明佛母具備解脫煩惱獲得自在的所有功德。

作明佛母能夠平息眾生情執的煩惱，令眾生從情執中，了悟自性的清淨，最後終於能放下執著，往生極樂世界或是成就佛果。

作明佛母信仰，在藏傳佛教極為流行。宋代時，其信仰亦曾從印度傳入漢傳佛教。[1]。

注釋
  1. 《佛說大悲空智金剛大教王儀軌經》 页面存档备份，存于 得剎那頃作持明仙。我今於十二廣大儀軌中。略說酤羅菩薩於諸眾生。速疾成就信愛之法。從紇哩字觀想本尊。紅色四臂手執弓箭。持優缽羅華及蓮華鉤。如是觀想於三界中而為信愛。

參考資料
  • 〈咕嚕咕咧佛母略述〉貝瑪旺晴仁波切
  • 〈作明佛母譯名辯析〉如意王

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