善光寺

善光寺是一座位於日本長野縣長野市大字長野的無教派佛教寺院,創建於皇極天皇3年(644年)。一般也稱為「信州善光寺」或「信濃善光寺」。這座日本古剎所供奉的阿彌陀如來觀音菩薩以及大勢至菩薩稱為「善光寺阿彌陀三尊」,是日本指定的重要文化財,原本三尊是供奉在飯田市的坐光寺,西元629年日本天皇請三尊遷座到長野市現址。寺內除了善光寺本堂在昭和28年(1953年)3月31日被日本政府指定為第106號建築物國寶,以及多數其他建物與佛像指定為重要文化遺產之外,所供奉的絕對密佛本尊也是目前日本發現最早期的靈佛。善光寺是長野市最具代表性的景點[1]

善光寺

本堂(国宝)
平假名 ぜんこうじ
羅馬拼音 Zenkōji
基本
所在地 長野縣長野市元善町491
位置 36°39′42.12″N 138°11′15.76″E
山號 定額山
宗派 無宗派
本尊 一光三尊阿彌陀如來(絕對密佛)
創建年份 皇極天皇3年(644年)
開基者 皇極天皇(勅願)
別稱 信州善光寺、信濃善光寺
札所等 西國三十三箇所坂東三十三箇所秩父三十三箇所(各番外札所)
文化財 本堂(國寶)
三門、銅造阿彌陀如來及兩脇侍立像等等(重要文化財)

概要

仁王門
山門
信濃善光寺參拜行列

善光寺的山號[2]為定額山。一直以來因為各種佛教派別的影響,所以善光寺古來就有四門四額之稱,所謂四門四額分別是指:東門為定額山—善光寺,南門為南命山—無量壽寺,北門為北空山—雲上寺,西門為不捨山—淨土寺。

善光寺並無明顯的屬於哪個佛教教派,因為善光寺成立之前日本尚無教派的分別。但是也因為歷史上多次輾轉易主,所以同時也是屬於天台宗淨土宗別格本山,目前寺內住持是由天台宗淨土宗各別掌管。寺中供奉的善光寺阿彌陀三尊是日本文化史上重要的絕對密佛之一,所謂密佛是在其他的佛教國家當中相當罕見的祭拜形式,由於信仰上的理由,密佛是屬於非公開的佛像,因各派教義與規定不同,會有一定時間的公開參拜,但是絕對密佛就是指完全不公開的佛像。善光寺七年會有一次公開(因公開當年也算一年所以實際上是六年一期),日本人稱之為『御開帳』(、gokaichyō)的盛大儀式。御開帳所公開的阿彌陀三尊並非本尊佛像,而是模擬本尊的佛像,在日本他們稱之為御前立(、omaedachi),這是恭奉於本尊櫥櫃(櫥子前方的替代佛像,善光寺的御前立佛像是由鎌倉時代一直流傳至今,被日本政府指定為重要文化財,放置本尊的櫥櫃也與善光寺本堂一同被指定為日本國寶。

歷史

創建於皇極天皇3年(644年)的善光寺,草創期的詳細資料完全沒有任何史籍文獻保留,不過根據發掘出來的史書的內容,以及大正13年(1924年)、昭和27年(1952年)曾經在善光寺境內發現白鳳文化(7世紀後半到8世紀初期)的瓦片等建材,推估這座寺廟在當時是個頗具規模的寺廟。

善光寺內主要供俸的密佛「善光寺阿彌陀三尊」是日本欽明天皇時代由百濟聖王所呈獻,經過多次迂迴轉折,後來由推古天皇命令本田(本多)善光供奉於現在的長野縣飯田市的坐光寺中,之後又遷移到現在的善光寺。根據傳聞,善光寺之名也是因為本田善光的名字而來[3]。本尊遷移之後原本在飯田市供奉的寺廟也改名為「元善光寺」,至今依舊存在。

中世紀以後,善光寺的信徒越來越多,於鎌倉時代時有許多模仿善光寺本尊的佛像出現,紛紛在各地以「善光寺」或是「新善光寺」為名建立廟宇。

日本戰國時代善光寺平(長野盆地的古稱)是武田信玄上杉謙信互相競爭的主要戰場,寺廟因為飽受戰亂的摧殘而荒廢。在那之後出現許多寺廟寶物各地遷移的傳說。有人認為當時善光寺因為戰禍而燒毀,武田信玄將其本尊移到甲府,並且於現在的甲府市建立「甲斐善光寺」供奉。另有一說,上杉謙信為了保護善光寺的本尊與寶物,將本尊與寶物供奉在越後國直江津市(現新潟縣上越市北部)的十念寺(現名稱改為浜善光寺)。各種傳說的說法都不同,而且也沒有確定的文獻記載。

之後所供奉的本尊佛像曾被織田信長帶到岐阜,又被豐臣秀吉帶到京都,甚至還被德川家康轉移到尾張。經由許多當代權勢者的轉移,最後終於在慶長2年(1598年)回歸信濃,供奉於善光寺。

周遭環境的影響

現在的長野縣長野市就是由善光寺的門前町而發展出來的都市。古時候在前往善光寺參拜的道路附近,一直到現在信州大學教育學部附近,整片緩緩傾斜的地方就叫做長野中世紀末時,這附近的地名稱為水內郡長野村,涵蓋了善光寺境內也包含門前町,幾乎就相當於現在的長野市大字長野的整個區域。長野村在1601年(慶長6年)與周邊的箱清水村和七瀬村、平柴村兩個村落都是屬於善光寺的領域,稱為善光寺領

開帳

2003年開帳時照片

根據史籍記載,善光寺的絕對密佛除了在飛鳥時代白雉5年(654年)曾經公開過之後,就再也沒有公開過。每七年(實際是六年)的開帳儀式所展現出來的都是本尊的前立替身。

每次有開帳時期的當年,參拜的人數都會大增,光是在開帳期間親自前往參拜的人數都上達百萬人。根據信濃每日新聞社在2003年6月24日報導,以1997年來說,寺方公佈的參拜人數達515萬人。2003年的開帳法事在4月6日到5月31日的56日之間,參拜人數更是破了以往的紀錄達到628萬人左右。2003年的開帳正巧在甲府市的甲斐善光寺、飯田市的元善光寺以及稻澤市的善光寺東海別院等,四家善光寺同時開帳而引起話題。

文化遺產

  • 國家指定國寶(指定日期、種類、名稱)
    • 1953年3月31日,建築物,
  • 國家指定文化財(指定日期、種類、名稱)
    • 1906年4月14日,雕刻,(前立佛像)
    • 1988年6月6日,歷史資料,
    • 1965年5月29日,建築物,善光寺三門
    • 1965年5月29日,建築物,(藏經閣)
    • 1934年1月30日,古書蹟,紙本墨書源氏物語事書(所屬)

參考條目

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注釋

  1. 指日本寺廟名稱前所冠的別名,主要是為了不同地方常有相同寺名之區別。根據日本大辭林的說明,山號是取自寺廟所在的山名,但在鎌倉時代之後因為制度的改變,一般平地上的寺廟也會冠上山號。

參考文獻與網站

  1. 黃雨柔; 周麗淑. . 墨刻. 2017-04-20. ISBN 9789862893333.
  2. 山號(假名:),指日本寺廟名稱前所冠的別名,主要是為了不同地方常有相同寺名之區別。根據日本大辭林的說明,山號是取自寺廟所在的山名,但在鎌倉時代之後因為制度的改變,一般平地上的寺廟也會冠上山號。
  3. 陳映伃; 林倩伃. . 新北市: 宏碩文化. 2013: 140 [2018-03-05]. ISBN 9789865977764. (原始内容存档于2020-12-21).
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