土偶
土偶(日语:/ Dogū */?)是人形陶土製品,日本繩文時代的代表性遺物。早期即有發現,多數在中期以後。到了繩文後期,土偶的製作漸少。東日本分布尤其密集,種類很多。一般認為土偶是女性形象。有的說法強調這與生殖和豐盈的生活有關,是宗教、咒術儀式的對象。
背景
繩文時代的人們生活逐漸轉為定居,建造豎穴住居並進行栽培。從同時代考古發現的大量祭祀遺跡推測,繩文人具有萬物皆有靈的宗教觀,它們崇拜自然、敬畏自然,有以精靈、自然靈為祭祀對象的儀式,並有可能有初步的亡灵概念>
來源
神和女人是土偶重要的形象來源,大部分土偶具有女性性徵,長相奇特,人神同形,一般認為和當時的宗教觀關係密切,也可能是當時以女性為社會生產、生活中心的社會,對女性崇拜的表現。
特色
依據時代的演進,繩文土偶從抽象發展到具象,在不同時期有不同特色:
前期
有十字形、倒三角形、T字形等,造型較為平面,有簡化的五官、揉捏的小鼻和兩個小洞的眼睛。若非明顯的乳房或臉部特徵,很難被辨認為人像。
中期
造型複雜許多,整體的立體感也大幅提升,關於人像的具體特徵也有較清楚的臨摹,如凸線眉毛、大而明顯的眼睛。
後期
到後期,土偶的製作漸趨面具化,有高度裝飾性,且具有抽象的表現,會刻意凸顯某個器官或特徵。最晚期出土的土偶可發現繁複凸起的繩文,且有巨大的蟲形或貝殼形眼睛,如此時期的著名器件「遮光器土偶」。
功能
祈求豐饒
土偶有一說是表現地母神,作為豐收祈願或咒術儀式之用。地母神信仰下,人們把代表地母神的土偶打碎埋進土裡,認為這些碎片就是作物的起源。
消災
目前出土的土偶多有故意造成的破損,且多在腳上,可能是作為替身,用來消災解厄
護符
小的土偶被認為可能是作護身符用。
陪葬
有些人神同形的小土偶在陪葬物中被發現。
製作方法
裝飾
繩文時代發現的土偶多為女性,而其裝飾多具有明顯的乳房,線條則多被解釋為妊娠紋。
燒製
為露天燒製,溫度越在攝氏600~800度之間,算是低溫燒製的陶器。因燒製溫度不均產生灰黃色或暗紅色的斑點。
考古調查
分布上,土偶出土多在東日本,西日本則較為罕見。目前最著名的是宮城縣惠比壽田恵遺跡出土的土偶,但不同的土偶間造型差異也不小。
目前最早的土偶,出土於三重縣、滋賀縣,是繩文草創期。
遺跡
這時期的繩文遺跡特別多, 以北海道、北東北為中心的繩文遺跡群包含了繩文時代各個時期(草創期、早期、前期、中期、後期、晚期) 的遺跡,為18個遺跡構成的考古遺跡群,出土了繩文人生活的遺跡(村落遺跡、貝塚)並展示著名的繩文土器與土偶。
其中三内丸山遺跡為目前日本所發現規模最大的繩文村落遺跡,約為繩文時代5500-4000年前(繩文時代前期中至繩文中期末),占地24公頃。出土了繩文人生活的痕跡(穴居、大型柱狀建築物、貝塚)與繩文陶器、大型板狀土偶。
其中:大船遺跡出土了中空土偶,三内丸山遺跡出土了大型板狀土偶,亀ヶ岡石器時代遺跡出土了著名的遮光器土偶,現存於東京美術館。
年代劃分
13000BC-9000BC | 草創期 |
9000BC-5000BC | 早期 |
5000BC-3000BC | 前期 |
3000BC-2000BC | 中期 |
2000BC-1000BC | 後期 |
1000BC-300BC | 晚期 |
著名器件
遮光器土偶
繩文時代晚期,高34.8公分
青森縣西津郡木造町遺跡出土
東京國立博物館收藏
雙目特別大且帶有眼鏡,判斷可能是為了抵擋雪地強烈的反光而配戴,因此取名遮光器土偶。頭頂有突出王冠加以裝飾,頸部及手足特別粗壯,兩個乳頭突出,一般認為是女性形象,全身覆蓋漩渦紋,可能為當時的服裝花紋式樣。
繩文的女神
繩文時代中期,高45公分
山形縣舟形町西ノ前遺跡出土
山形縣立博物館收藏
平成四年(1992)在山形縣進行考古調查,並在西ノ前遺跡挖掘出土目前最高的繩文土偶,並有著八頭身的完美比例,因為美麗的外觀與玲瓏的身形因此被稱作「繩文的女神」,也作為當時繩文文化信仰的代表性藝術品。2012年4月,「繩文的女神」土偶被指定為國寶。
懷孕土偶
繩文時代中期,高27公分、重2.14公斤
長野縣棚畑遺跡出土
尖石縄文考古館收藏
1986年九月在長野縣棚畑遺跡出土的完整大型土偶,1995年被指定為國寶。土偶頭部上方平坦,上有漩渦紋裝飾,判斷為帶有帽子或髮型裝飾。有心形的臉部與尖尖的鼻子,缺乏手臂女性特徵明顯,以隆起的肚子與大而誇張的臀部象徵懷孕的女性。整件作品有很好的拋光與光澤,因為黏土混和雲母故呈現閃閃發光的表面。
心形土偶
繩文時代晚期,高30.5公分
群馬縣吾妻郡吾妻町鄉原遺跡出土
東京國立博物館收藏
繩紋後期關東地區做了很多心形臉的土偶。 1941年第二次世界大戰時,鐵路公司在吾妻站進行建造時發現。 土偶具有不尋常的心形臉,大而明顯的鼻子,耳朵、臉頰、下巴等輪廓被省略。乳房之間至肚臍的小孔中有妊娠線,可以判斷為女性。也許這是為了健康生活娃娃的誕生祈禱。
身體各處有漩渦文裝飾。有小而向下的手臂,拱狀的腿部象徵繩文時代女性具有較高的權力。當1951年展示此土偶,抽象的表現在藝術界獲得極高的評價。1965年後它已被指定為國家重要文化財產。
今日土偶形象的使用
由於造型特別,土偶常常出現在日本各大動漫作品裡,〈大蛇無雙〉、〈大雄與日本的誕生〉皆可看到其蹤跡。
白貓project
在源自日本的手機遊戲白貓Project中,鎧殼系的頭目怪獸直視土偶、怒視土偶、發光土偶,形象也是參考自遮光器土偶。
光之美少女
在魔法使 光之美少女!2016年2月7日 - 2017年1月29日的電視動畫,為反派角色 - Benigyo;無盡的混沌的女性幹部,在無魔法界的土偶中甦醒,有着如同中國神話雷神般外貌的怪物。
新幹線戰士
在新幹線戰士2015年的漫畫,為反派角色 - 罰神(バチガミ),以及2018年1月6日 - 2019年6月29日的電視動畫,為反派角色 - 第一號敵人,形象皆參考自遮光器土偶。
貓咪大戰爭
在源自日本的手機遊戲貓咪大戰爭中,傳奇故事篇的真傳說12-6關卡登場,為該關魔王,通關後有5%機率取得我方版本,分類為EX角色。形象參考自遮光器土偶。
參考資料
- 《縄文世界の土偶造形とその展開》,佐原真、ウェルナー・シェタインハウス監修,獨立行政法人文化財研究所編集《日本の考古学》,学生社,2007年4月。
- 徐小虎,《日本美術史》(南天, 1996)
- 施永安,《日本古陶瓷》(吉林美術, 1992)
- 葉渭渠,《日本文化史》(遠足文化, 2012)
- 施慧美,《日本近代藝術史》(三民, 1997)
- 辻惟雄,《日本美術史》(美術, 1996)
- Gary W. Crawford,《Advances in Understanding Early Agriculture in Japan》(The University of Chicago Press on behalf of Wenner-Gren Foundation for Anthropological Research, October 2011)
- 北海道・北東北の縄文遺跡群 | 世界遺産登録をめざして,http://jomon-japan.jp/ 页面存档备份,存于