希臘城邦

城邦（古希臘語：，古希臘語：[pólis]，英語：，複數形為，[póleːs]，poleis），希臘文的字面意思是城市。它也代表了公民以及公民組成的群體。是古希臘一種政治共同體，以城市為單位形成自治國家。古希臘的眾多城邦中，雅典和斯巴達分別代表著兩種不同形式的城邦。

古希臘劇場

兴起

在迈锡尼文明（公元前1450－ 1100年）被巴尔干半岛北部地区的部族攻占后，由于整个古希腊没有能够统一全希腊的领袖，因此古希腊长达300年的的黑暗时代开始[1]。在黑暗时期里，古多数聚居在被山岭分隔的细小村落里。至公元前800年，各个村落的逐步发展为拥有各自的政府和军​​队的城市就像一个独立邦国，，所以历史学家称呼为“城邦” [2]。城邦的兴起，标志着古希腊文明（公元前800-146年）的开始[3]。

希腊城邦的形成与自然环境、经济、历史及思想等各方面有一定的关连性[4]。思想方面，西元前五世纪时，希腊人视城邦制度为最理想的政体。发展成熟的城邦是让自由公民不具约束地表达意志的自治社会，而不是代表神明、世袭国王或祭司旨意的社会。早期的希腊城邦宗教色彩十分浓厚，人民觉得神明无所不在，后来神明在政治的作用中慢慢淡化，改由全体人民的共识来建立政府[4]；历史方面，当多利亚人大举入侵希腊半岛与爱琴海地区，使得原来希腊人的旧部落瓦解，不管是当地的居住或是新来的征服者，都需要防卫，于是挑选在地势较高的地方，建立卫城（军事堡垒）防守敌人的攻击[4]。卫城不仅是当地的权力中心，自然也是城邦人的聚集之地及宗教场所。自然环境方面，希腊拥有许多的山脉、岛屿、港湾、河流等等，这些都是统一的天然障碍，易于形成自然的经济单位，进而成为个别的政治单位，因此不论是希腊本土或是爱琴海上的岛屿，建立将近上百个城邦，著名的有雅典、底比斯、墨伽拉、斯巴达与[[科林斯] ]；小亚细亚沿岸有米利都与以弗所；爱琴海沿岸有米蒂利尼、哈尔基斯等[5]。

特色與差異

希腊城邦規模都很小，面积与人口相差很大，如斯巴达面积有三千余平方英里，雅典面积有一千零六十平方英里，他們是古希腊城邦中最大的两个城邦，其他城邦都不到一百平方英里；斯巴达与雅典在鼎盛時期人口达到四十万，人口数量远超其他城邦[6]。

希腊城邦小国寡民的政体型态，居民彼此之间共同生活、相互扶持，形成团体意识。他们常一起參加体育竞赛、宗教、娛乐等等活动，这也使得对城邦有归属与认同感[7]。

結構
雅典衛城的南牆，由酒神劇場望來。

一個城邦至少包括衛城、市集、廟宇，以及給男人用作浴場和體育訓練場的「体育馆」。城邦是政治和宗教的中心，但城邦公民可住在鄉郊，不一定住在城邦內。在城邦內居住的除了城邦公民，還有外邦人和奴隸，但只有公民才具有政治權利，公民身分則一般由出身決定。每個城邦都有其特定的庇護神、慶祝的節日，不同城邦的政治制度、教育制度也各有不同，較有名的城邦包括雅典、斯巴達、底比斯等。很多現代西方語言中的「政治」（如英语politics）一詞，即來自古希臘文的「城邦」（polis）一詞，意思是城邦的事务。

演进

古希腊是一个城邦林立的地区，因此许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展[8]，有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行君主制，将统治权集中在国王手中；有些城邦则如雅典一样实行民主政治；还有一些城邦则是由贵族统治或由少数人控制的议会（councils）进行统治。虽然古希腊所处地域狭小，但其政治制度在广泛的时间上获得了丰富多彩的发展。仅就政体而言经历了贵族制、民主制、寡头制和僭主制的演变[9]。

希腊城邦从部落式、宗教式的制度走向世俗的、理性的社会转变，尽管理性思想不断发展，并不等于宗教的式微，不论是农民或领袖，仍然对神明十分虔诚。宗教神话的传统从未在希腊消失，而是和日益昂扬的理性主义共存[9]。

擴張

古希臘城邦不斷發展，引致人口增多，但希臘半島山地多平原少，所以田地和糧食均不足。為了解決這些問題，部份希臘城邦從公元前八世紀中葉開始便在黑海和地中海沿岸建立殖民地。雖然殖民地一般都仿效宗主國的政治制度，但在政治上是獨立自主，並不從屬於宗主國[10]。

這種海外殖民活動，對於希臘城邦的發展，影響十分深遠。經濟方面，不但緩和人口過剩的問題，更是帶動希臘城邦經濟的發展。希臘本土一方面從殖民地得到糧食及銅、鐵、錫等原料，另一方面又將生產的工業品和油酒之類的商品銷往殖民地，雙方互蒙其利[10]。政治方面，日漸抬頭的中產階級與飽受剝削的農民，聯合對抗地主所把持的寡頭政治，加上野心家的煽動，造成僭主政治一度上台，最後一般平民經濟與政治意識抬頭，民主政治成為希臘城邦政體的最終型態[11]。

在眾多希臘城邦中，有兩個最具代表性，它們在政治形態、經濟發展、文化生活和許多方面的表現都大相逕庭。其中雅典代表的是民主政體，以商業和貿易為立國的基礎，文學、藝術和科學的成就，均堪稱為希臘的先驅；另一個代表城邦為斯巴達，奉行軍國主義，以農立國，重視軍事訓練，整個城邦宛如一個大軍營。

黃金時代

波希戰爭
主条目：波希戰爭

由於希臘人在商業和殖民事業上均獲得重大成果，引起其他民族的嫉妒，到了公元前五世紀，波斯在亞洲西部崛起，與希臘人利益上的衝突越演越烈，終於爆發兩個民族之間的生死決戰，波斯首先征服了古希臘城邦在小亞細亞西岸建立的殖民地，並於公元前492年派軍入侵希臘。這次入侵掀開了史稱為「波希戰爭」（公元前492－480年）的序幕。波斯分別於前492年、前490年與前480年發動對希臘半島的海陸攻勢，卻均遭挫敗，鎩羽而歸[12]。

前492年

前492年，波斯遠征希腊，但波斯海軍遭到颶風襲擊，因而全軍覆沒，波斯陸軍只能孤軍與希臘城邦軍隊戰鬥，損失慘重[12]。

前490年
主条目：馬拉松戰役

前490年，古希臘與波斯戰於馬拉松。波斯軍入侵希臘，但被雅典的軍隊在馬拉松打敗。戰爭結束後，雅典軍派出長跑手費迪皮迪茲（Φειδιππίδης）返雅典報捷，他帶傷從馬拉松跑回雅典宣佈勝利，之後力竭而死[13]。

前480年
主条目：溫泉關戰役和萨拉米湾海战

前480年，波斯軍再次入侵希臘城邦，首先在溫泉關大破斯巴達軍，繼而攻陷了雅典，並焚毀它的衛城[14]。

波斯戰船從海路進攻雅典，雅典海軍把他們誘入雅典附近的薩拉米灣（Salamis），加以圍擊並大破波斯海軍。海戰失利逼使波斯軍撤出希臘半島，雅典在這場戰爭中取得最後的勝利[15]。

影響

波希戰爭在世界史上的發展具有特別的意義。許多史家認為這是雅典民主政府與東方專制政治的對抗[註 1][註 2][16]。 經過此役，波斯戰敗，希臘人恢復他們在小亞細亞西岸建立的殖民地，文化上也獲得進一步的發展，希臘城邦的發展遂進入黃金時代[17]。

衰落與轉型

希臘城邦衰落的主要原因為城邦內訌，產生鬩牆之爭。波希戰爭後，希臘城邦有感於波斯的威脅仍然存在，雅典於是出面聯合小亞細亞西岸及愛琴海上各個希臘城邦，在前478年，組成一個以海軍為主的防禦性聯盟，由於總部設在提洛島上，又稱為「提洛同盟」。但是雅典卻大肆擴張自身勢力，逐漸控制此同盟，雅典不擇手段的擴張行為，讓斯巴達深為不滿，在其領導下，與伯羅奔尼撒半島上的城邦組成「伯羅奔尼撒同盟」，於是雙方爆發伯羅奔尼撒戰爭[18]。雙方火拼二十多年，後來斯巴達為了能在曠日持久的內戰中求勝，不惜違反希臘傳統與波斯結盟，在波斯幫助之下，終於擊敗雅典，斯巴達雖然控制希臘，時間卻不長久，之後各個希臘城邦試圖爭霸且內戰不斷。隨著北方馬其頓王國崛起，挾著廣大領土、人口與資源，於前338年迫使大部份希臘城邦臣服馬其頓的霸權[19]。

隨著亞歷山大大帝驟逝，帝國陷入內戰並分裂成三個主要繼業者王國，一些希臘城邦也趁機脫離馬其頓的掌握。因為各別城邦的力量仍太小，為了與強大的馬其頓抗衡，有些希臘城邦們開始放棄一部份主權來組織更緊密的城邦聯盟，如亞該亞同盟或埃托利亞同盟等。這種聯盟不像如雅典提洛同盟般由某一城邦單獨領導的城邦同盟，而是趨向各邦地位平等的邦聯。這使城邦們可以維持自身的自主性，也可以與強盛的敵人對抗[20]。

參看

註釋
  1. 希羅多德在其著作歷史 (希羅多德)認為「雅典民主戰勝東方野蠻主義。」[16]。
  2. 赫伯特·費雪赫伯特·費雪在其著作《歐洲史》認為「東方與西方，專制與自由，伊朗拜火教與希臘自由而多樣的多神信仰的競爭」[16]。

参考文献

引用
  6. 劉增泉. . . 2003: 24–25頁.
  8. 王曾才. . . 2006: 138–139頁.
  10. 王尚德. . . 2010: 64–68頁.
  11. 王曾才. . . 2006: 82–87頁.
  12. 王尚德. . . 2010: 106–107頁.
  13. 王尚德. . . 2010: 108–111頁.
  14. 王尚德. . . 2010: 111–114頁.
  15. 王尚德. . . 2010: 114–116頁.
  16. 王曾才. . . 2006: 103–107頁.
  17. 王尚德. . . 2010: 84頁.
  18. 王尚德. . . 2010: 89頁.
  19. 王尚德. . . 2010: 90–91頁.
  20. 王尚德. . . 2010: 96–97頁.
  21. 劉增泉. . . 2003: 23–24頁.
  22. 劉增泉. . . 2003: 25–26頁.

来源
书籍
  • 《古代城邦史研究》，日知 主編，北京人民，1989年
  • 《古典時期的雅典城市研究》：作為城邦中心的雅典城市，解光雲 著，北京，中國社會科學，2006年　ISBN 978-7-5004-5436-6
  • 《西洋全史》（第3冊）希臘城邦，馮作民 編著，台北，燕京文化，1975年
  • 《希臘史—歐洲文明的起源》，三民書局，2003年，ISBN 978-957-14-3751-4
  • 《世界通史》，三民書局，1993年，ISBN 978-957-14-4602-8
  • 《希臘文明》，華滋出版，2010年，ISBN 978-986-6271-13-7
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