托馬斯·克蘭麥

多瑪斯·克藍瑪（英語：，1489年－1556年）又譯克藍麥，是第69任坎特伯雷大主教（末任天主教坎特伯雷總教區 總主教暨 首任英格蘭聖公會的主教長)。

托马斯·克兰麦大主教

克蘭默父親家的暗语纹章

克蘭默1544年獲得的新紋章

英格兰諾丁漢人。在劍橋大學接受教育。他一直潛心學術，後來為亨利八世的離婚問題提出策略，所以在1532年奉召当选坎特伯雷大主教。他在亨利八世統治期間，一直是大主教，而亨利八世對他也很敬重。

愛德華六世繼任後，克藍麥仍是坎特伯雷大主教，他在英王愛德華六世統治下，領導宗教改革，他是圣公会的代表人物和最重要的改革家，但他被玛丽一世女王革職，於1556年在牛津被處火刑而死。

克蘭默很虔誠，他在神學的方向是以路德宗為是，對於天主教早期教父的著作非常熟稔，對於禮拜的儀式有著極大的興趣，充滿學問。至於為人方面：敏感勇毅、處事決斷謹慎。即使在推動宗教改革期間，他竭盡心力以和平緩慢的游說方式取代武力，他和馬丁·路德一樣，堅持相信“和平的君王”耶穌基督為全人类承擔一切功勞，負有天父給予的責任，建立一個充滿公正的社會環境，使福音能加以廣傳。

他一生致力恢復西方教會的公教信仰，當羅馬教會拒絕加入改革時，克蘭默擔負起這個責任，從自己的坎特伯雷教區開始進行宗教改革。上述為克藍麥所注重的第一件事，而他注重的第二件事是恢復以基督和祂的事工為基礎的活神學，從他所著的神學著作中關於基督教義部分，發展出屬於他的見解的“因信稱義”，與在聖餐禮中基督是臨在的神學。而他第三注重的是關於聖靈的教義，是指關於聖經與傳統與基督的合一。

克蘭默殉道

他在玛丽一世女王的逼迫下，長期被單獨囚在監裡，甚至收回自己所寫所發表的主張。在1556年，最後一次審判中，他再次為他的主張奮力辯護，最後勇敢地赴上火刑的處分，他把寫過收回自己主張的那隻手，先伸進火中，藉以表明自己的心，且因此殉道。

克蘭默大主教在世時，主持了《大聖經》（1538年）翻譯的工作，還提筆寫序言。著有《總禱文》（1545年）、《公禱書》（1549年），他還著有《教會法規之改革》（1571年），而英國的《六條信仰法》、《四十二信條》、《靈修課》和《基督徒的規範》大部分都是出於他的手筆。克蘭默也是圣公宗的主要确立者之一，和圣公宗的殉道圣人。目前英國牛津有座殉道紀念塔，就是紀念他和其他兩位殉道者——尼古拉斯·里德利和休·拉蒂默——的死。