新約教會

江端仪脫離影壇後，江端儀忙於到處作見證，逐漸感到需要加強能力。1961年5月，她聽從一位靈恩派牧師的勸告，苦苦禁食多日禱告，到7月自稱經歷了聖靈充滿，經驗到舌音方言。一次，在香港一個禮拜堂，一名外籍老年靈恩派傳教士在講臺上指著江端儀說預言，說上帝立她做時代的先知。此後，她便自認是末後日子上帝所重用的「東方大先知」[1] ，在到處講道時，指責各主流宗派教會不相信靈恩是大罪，並開始說預言。翌年，江端儀又在密室中祈禱200多天，寫成了《生命證道集》，自稱從上帝得到啟示，要在末後日子傳講“血、水、聖靈的全備真理”。認為各教派均已背離真道：新派神學否定十架，不接受寶血；基要派雖然持守正確救恩，卻否定靈恩，是抵擋聖靈；而靈恩派雖然傳講寶血及聖靈，教會組織卻是人意的宗派組織，忽略了靈浸的目的是為了建立新約教會的真道（水）。因此各宗派都沒有純全的道理，惟有她所領受的血、水、聖靈才是全備真理。

1963年7月，江端儀在香港重建了新約教會，這也是歷史上第一個發源於香港的獨立教派。她認為自己建立的新約教會才是唯一受聖靈感召的真教會，是在重新建立新約初期原始正統的教會，因此鼓勵其他基督徒，都當「拆毀、拔出」，脫離公會宗派[2]。

隨後江端儀赴新加坡、馬來西亞，吸引到一批對自己原宗派不滿的信徒，脫離原宗派，建立了11個教會，分佈在檳城、雙溪大年、太平、怡保、吉隆玻、新加坡等地，其中新加坡、檳城、吉隆玻3地人數較多。[3]

1964年，江端儀預言1966年全地將有大復興，新約教會的信仰將會廣泛傳開，聖靈的流要從日出之地（東方）神所建立的新約教會流到日落之處（西方）。

1960年代初，臺灣地方教會（外界常稱其為聚會所）發生大分裂[4]，於是在1965年底，江端儀到臺灣傳道，吸引到不少離開地方教會的信徒[5]，成立了30多處新約教會，其中最著名的一位是來自台南的洪以利亞（洪三期），他得到江端儀的重用，把他調到臺北，讓他帶領臺灣最大的新約教會，後發展為錫安山。

江的教導引起當時許多教派的強烈批評，指其拆毀及分裂教會，甚至有人斥她被“邪靈充滿”[6]。

它在中國大陸地區被認定為邪教組織[7]。

• 新約教會--有江端儀為洪以利亞迫切地按手禱告的照片
• 從影星到「先知」——梅綺傳奇
• 救贖與逾越∶對臺灣三個宗教團體天啟運動現象的反思