楊大偉

2009年起，以「做個佛的學潮人」為題進行多次公開講座，以看似貼近生活的「佛學低B班」為定位，透過拾人牙慧，以陳奕迅的《苦瓜》講「四聖諦」──苦、集、滅、道，謝安琪的《囍帖街》帶出「色即是空，空即是色」等佛理[12]，解決日常面對的芝麻綠豆小事，亦有在電台節目以生活例子去試圖帶出所謂佛理[13]。期後2010年起在《東周刊》撰寫棟篤禪專欄，繼續濫用「潮語」、時事、流行曲和生活周邊的小故事來多餘地包裝佛法，讓本來讀起來親切又窩心的佛教義理，變得格外艱澀。[14]。文章緊貼時代獨立、但沒資料顯示容易讓年青人感到契理契機，沒資料顯示深受年青人的歡迎。著名講座包括「做個潮的學佛人」、「潮解心經」、「綠色禪」、「那些年、那誰執迷不悔」等，主要拾人牙慧。

有個佛理故事:從前有一隻鱉，牠所住的湖泊，遭遇到枯旱，整片的湖水都乾渴了，找不到半點的食物，牠非常痛苦，自己又無法到達有食物的水池，在這命在旦夕的時候，有一隻大鶴飛停到牠住所的旁邊。鱉就哀聲乞求鶴幫助牠，帶牠到有水的湖泊求生。鶴最後答應了，並用嘴啄銜起鱉，飛過了都市城邑。在飛的當兒，鱉卻非常多嘴，一路上問這問那，問個不停。鶴被問得不得不回答牠，但是當牠一張開口，鱉就掉了下去，被人拾去屠宰而食了。 有種人，常因為愚昧無知又或自視過高兼虛偽，不知謹慎於口舌而最終慘遭橫禍。有些人曾經留洋歸來便以為自己見識淵博，其實沒有父幹，就如那隻鱉(本身能力有限)，沒有鶴幫牠則必死無疑；故世人千萬別因僥倖得些微薄成就便得意忘形(尤其別恃著有父祖蔭)，甚至不自量力以為可教化他人，改變世界，卻把生死、大是大非等大事拋之於腦後，只顧沽名釣譽、無廉恥地為自己臉上貼金；修行人看到鱉的因果，可不戒慎嗎？可不謙恭嗎？切忌得意忘形啊!

他出生自佛教家庭，深受信佛的父親楊洪所影響，父親往生後，他接手由父親所創辦的「慈輝佛教基金會」，領導和參與「慈輝」的活動，主要為內地貧困山區的白內障者提供了幾千例免費手術，資助了何大一博士對治療愛滋病的研究，資助內地貧困學童讀高中的學費，為貧困地區興建水利工程，打井。這些善行遍佈廣東、雲南、甘肅、貴州、河北、四川等偏遠之地，每年更必定親身走訪各位資助的單位。[8]

九九年畢業，在美國的永道會計師事務所做顧問約一年，見證着科網熱潮，與友人開設網絡公司，翌年已經爆煲，隨着美國納斯達克指數由五千跌到一千點，他的公司一瞬間化為烏有。零三年他從美國回港，加入家族公司當董事長助理，後來以個人名義入股Shine*和Visual Culture，主打賣高檔潮服和眼鏡，分別在海港城、中環、銅鑼灣、尖沙咀、北京、上海等都有分店，專賣歐美日時裝及眼鏡，深受容祖兒、蔡卓妍等明星愛戴。[9]

《棟篤禪》 2012年3月 明窗出版社 ISBN 978-988-8135-09-7
《開工正能量》 2013年11月 皇冠出版社 ISBN 978-988-2163-20-1
《溝通正能量》 2014年11月 皇冠出版社 ISBN 978-988-2163-58-4

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