狂人日记

魯迅透過一個「狂人」的日記，揭露中國傳統社會裏的家族制度和禮教的毒害，指出中國歷史每頁都寫著「仁義道德」，但字縫裏卻都寫著「吃人」兩個字。最後，日記說：「沒有吃過人的孩子，或者還有？」因而喊出「救救孩子」的口號。

鲁迅自己说：“《狂人日记》很幼稚，而且太逼促，照艺术上说，是不应该的。”“我自己知道实在不是作家；现在的乱嚷，是想闹出几个新的创作家来——我想，中国总该有天才，被社会挤倒在底下——破破中国的寂寞。”[1]

小说內容大致上是以一個「狂人」的所見所聞，指出中國文化的朽壞。日记前言以文言文书写，为日记作者的一位友人所写。日记作者之前患了“迫害狂”的病，他已痊愈。

日记則以白话文书写，为作者患病时的所見所聞。作者写道古书上的“仁义道德”，字缝里却是“吃人”两个字，也写道古书中（或扭曲历史传说、凭空想象出来的）人吃人事件。作者畏惧村上的人，以为他们要把他吃了。接者，他也认定他大哥准备和村人合夥吃他。他想起才五岁就逝世的妹妹，认为是被大哥吃了，而自己也无意地从大哥准备的饭菜中吃了妹妹的肉。

日记的结尾为“沒有吃過人的孩子，或許還有？救救孩子……”

• 夏志清：“我對《狂人日記》確實評價過低，《狂人日記》是魯迅最成功的作品之一，其中的諷刺和藝術技巧，是和作者對主題的精心闡明緊密結合的，大半是運用意象派和象徵派的手法。”
• 吴虞：“作者把吃人的内容和仁义道德的表面看得清清楚楚，那些戴着礼教假面具吃人的滑头伎俩，都被他把黑幕揭破了。”[2]

• 长崛祐造：〈鲁迅《狂人日记》人物形象来源〉。
• 中野美代子：〈鲁迅的肉体凝视〉。