蝨母仙 (潮汕)

潮汕傳說中，蝨母仙為明朝人，名為何野雲或柯逸[1]，原為陳友諒幕僚，失敗後化為道人，因衣著不整又身生蝨子，故稱蝨母仙[2]，但何野雲在明史並無記載，有人認為陳友諒的軍師鄒普勝化名為何野雲或柯逸[1]；另一傳說是姓廖，乃江西赣州风水师廖金精後代，因为躲避明朝追杀而至广东潮州府，化名為何野雲或柯逸[3]。

蝨母仙與雨仙爺孫道者齊名，皆有許多神話傳說，府縣誌以及筆記類雜記多有記載。如清光緒《潮陽縣誌》：「明初有蝨母仙者，精於青鳥之術，至潮為人擇地，而多不插穴，聽人自得之。矢口成讖後，吉凶皆如券。每遇其蹲處，則多吉地，故人往往陰識之，以為驗。或曰何野雲也，世從陳友諒而敗，佯狂來此，然終不得而詳。居止無定，多在鳳港盧家。其鄉外有塚壘，然傳為所葬處。」何野雲為人立寨門、點墓穴，十分靈驗，因而被視為神仙，尊稱為龍尾爺。[1]

有些鄉鎮相傳為蝨母仙所建。如汕頭的陳店鎮的福谭寨门[4]，如與昔日為出入大南山之门户的仙城镇，故称山门城，傳說當地人为纪念虱母仙，改称仙城[5]。

潮南的民間故事稱蝨母仙的旧道袍是仙人赐赠宝物，春夏秋冬不离身，只要顺手在旧袍一抓就有芝麻可作充饥，外人不知底细以为是汗垢和蝨子。後來借住的主人家將該袍拿去浆洗烫洗，一用熱水刚冲洗，就听见蝨母仙突然跃起，大声呼叫：「我命休矣！」 不久便死去。[6]

在贵屿镇有何野雲墓[7]，今稱何仙陵[1]。主要在潮陽、普甯、揭陽等多有其廟，多稱龍尾爺廟，像是最早的廟建于明初的揭西縣金和鎮仙陂村的三山永峙廟[1]。馬來西亞華僑[8]、泰國華僑[9]也有信仰何野雲，其廟如泰國曼谷的京都蓬莱九逍阁[10]。