西索米
歷史
1930年,陳若瑟神父在羅厝天主堂擔任本堂時成立了一支樂隊,並親自指導其成員管樂器吹奏技巧。1937年,道明會戴剛德神父接任羅厝本堂駐堂神父,並為該樂隊聘請樂師加強訓練,又為其隊員訂製制服;其制服披風顏色為紅或紫色,以備在喜慶或喪葬場合使用。在阮立德神父接任駐堂神父後,他接手成立第三代樂隊,並以傳教、社交及賺取額外收入為主要目的。在1945年國民政府接管臺灣前後,樂隊經常主動支援地方當局在慶典或特別活動上演出。[1]
至於「死蘇物」一名由來是因有首喪禮樂曲起頭為「Si-So-Mi」三個音名,當地民眾在口耳相傳下便以其作喪禮西樂隊服務的隱語。[1]
此後,西洋音樂樂隊紛紛成立於各教堂之下,為教會的各種儀式進行器樂伴奏。同時,各地方政府在舉行特別活動時都開始邀請西洋音樂樂隊到場助興,各地傳統信仰中心也紛紛仿效使用西洋樂器為其儀式伴奏。[2]
參考資料
- . lotsu.catholic.org.tw. [2018-01-09].
- 魏光莒; Wei, Kuan-chu. . 南華大學建築與景觀學系環境藝術碩士班. 2011 (中文(台灣)). Authors list列表缺少
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(帮助) - 加點音樂. (html). 2017-01-15 [2018-03-17]. (原始内容存档于2017-01-16) –The News Lens 關鍵評論網 (繁体中文).
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