道明會

聖道明

1215年西班牙人道明·古斯曼（Domingo de Guzman）创于法国南部的普卢叶（Prouille 或譯普義）。他自己本身是個博學多識的聖職人員，當時奉派到法國東南部的普羅旺斯去對付卡特里派作反宣傳。在他去之前，已經有好幾批人前往該地處理這個異端問題，但都沒有成功。聖道明發現無法成功的原因在於前往的人本身，當處理者帶著過多複雜又鋪張的宗教禮儀跟權威的方式，處理民間百姓所面對的問題時，民眾與處理者格格不入。在這過程當中，他體會到必須培養一些能向人民講道、受過良好教育的聖職人員的需要，必須建立一種更簡單、與初代教會使徒類似的體制，故成立道明會，特別訓練能言善辯的教師與傳教士。

道明會同時是中世紀托缽僧第二個大團體，他們自稱為主的看守犬，立志走遍歐洲去撲滅異端與無知。[2][3] 注重讲道与神哲学，故名宣道兄弟会 (Ordo Prædicatorum，缩写为 O.P.)。

道明會於一二一六年十二月二十二日及一二一七年一月被教宗何諾三世於Religiosam Vitam 及Nos Attendentes 內書面批准成立。一二一七年一月二十一日何諾三世發表Gratiarum Omnium Largitori 詔書[4]確認會祖聖道明之追隨者作為一獻身研讀及獲授權宣講的修會，在此之前宣講之權力僅限於地方教長。[5]

修會會規以奧斯定會規（法語：）為基礎，會規接近奧斯定會和方濟各會，也有設立女修會和世俗教徒的第三會，主要是在城市的中上階層傳教。拥有著名学者大阿尔伯特及托马斯·阿奎那。受教宗委派，主持宗教裁判所，參與鎮壓卡特里派。道明會特別提倡學術討論，傳播經院哲學，獎勵學術研究。當時在歐洲的許多大學裡，都有該會會士任教。[6]

這時期初有不少傑出之會士為傳教而勇創新世界和新大陸，例如Bartolomé de Las Casas (c.1484-1566)，他因目睹美洲的原住民（即印第安人）被西班牙之殖民統治者所施之殘酷折磨和種族滅絕而感到悲痛和忿慨，Bartolomé 神父後來因他致力捍衛美洲原住民的人權及文化而成名。

雖然沒有成功，但踏遍幾乎所有葡萄牙王國在亞洲殖民地的 Gaspar da Cruz (c.1520–1570) 或許是最早在柬埔寨宣講基督福音的傳教士，他之後在廣州的傳教也因受限制而沒有成功，最後回到葡萄牙，在一五六九至一五七零年間出版了一本關於中國的書[7]

這個時期跨越宗教改革及法國大革命前後約三個世紀。基督新教或誓反教的出現及發展使修會六、七個會省及數百個會院倒閉，但新大陸的發現使修會的發展有一個新的活動空間及機會。

修會於十八世紀多次嘗試改革，但多徒勞無功，及後法國大革命摧毀了在法國的所有會省，修會趋于衰弱。

道明會當代史始於在舊世界和新世界的幾個國家革命摧毁修會後在不同會省之復興，其時約為十九世紀之初。2019年7月8日，在越南召开的道明会全体大会上，菲律宾籍的蒂莫内尔（Gerard Francisco Timoner III）神父当选道明会新任总会长。他也是首位出生于亚洲的道明会总会长。