貴山

貴山之父是武殷阿干。貴山年轻时與部人帚項爲友。二人交谈说:“我等等着與士君子交遊,如果不先正心修身,則怕不会免於招辱,何不聞道在賢者之側。”当時,圓光法師入隋朝遊學,回到居住在加悉寺,爲時人所尊重禮遇。

貴山朝鮮語:,6世纪-602年),朝鲜半岛新罗人,沙梁部人。

貴山等前往拜见:“俗士無知,願法师賜一言,以爲終身的格言。”法師说:“佛戒有十条菩薩戒,你等爲人臣子,恐不堪用。现在有世俗五戒:一是事君以忠,二是事親以孝,三是交友以信,四是臨戰無退,五是殺生有擇,你等执行不要忽视。”貴山等问:“其他都明白受命,殺生有擇是什么意思。”法師说:”六齋日、春夏月不殺,就是擇時。不殺使畜,就是说。不殺細物,就是说肉不足一脔,就是擇物。如此唯其所用,不求多殺,这就是世俗的善戒。”貴山等回答:“自今已後,奉以周旋,不敢失墜。”

真平王建福十九年(602年)八月,百濟大發兵,來圍阿莫城。真平王派將軍波珍干乾品、武梨屈、伊梨伐、級干武殷、比梨耶等,領兵抗拒,貴山、帚項担任少監参军。百濟军敗,退到泉山之澤,伏兵以待。新罗軍進擊,力困退军。当時,武殷殿后,站在軍尾,被伏兵钩住。貴山大声说:“我曾听法師说:‘士當軍無退’,豈敢逃离。”擊殺百济军數十人,以自己的馬给父亲,與帚項揮戈力战。諸軍見他奮擊,橫尸滿野,匹馬隻輪没有回来的。貴山、帚項金瘡滿身,半路而亡。真王與群臣,於在阿那之野迎灵,臨尸痛哭,以禮殯葬,追賜貴山奈麻,帚項大舍。

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