邢福增

邢福增英語:)是宗教歷史的學者,從事中國基督教及當代中國政教關係研究多年,2014年8月至2020年7月間,任香港中文大學崇基學院神學院院長。

邢福增
性别
出生 英屬香港
教育程度
信仰基督新教衛理宗

簡歷

邢福增是土生土長的香港人,早年就讀天主教新民書院(1982年畢業)和新法書院(1983年預科畢業)。1983年入讀香港中文大學,主修歷史,1987年獲得文學士。1989年在中學任教。畢業後繼續研究中國教會史,1989年獲得香港中文大學研究院歷史學部的哲學碩士學位,論文為《晚清中國基督徒對宗教信仰與文化環境的調適(1860-1911)》,指導老師為王爾敏教授。1995年獲得香港中文大學研究院歷史學部的哲學博士學位,論文為《基督敎救國:徐謙馮玉祥張之江》,指導老師為劉義章博士及梁元生博士。邢氏專研當代中國政教關係、中港基督教史及當代中國基督教發展。[1]邢氏信奉基督教,於1987年在循道衛理安素堂受洗,並於1999年成為為循道衛理聯合教會的義務教士。[2]

1993年至2004年,邢氏任職香港建道神學院副教授,兼任基督教與中國文化研究中心主任。2004年,邢氏轉職香港中文大學,任香港中文大學文化與宗教研究系教授,宗教與中國社會研究中心副主任、崇基神學院教授(龐萬倫基督教與中國文化教席)、崇基神學院當代基督宗教教學資源中心主任,2014年起出任崇基神學院院長,2020年7月底卸任。他並兼任香港基督教循道衛理聯合教會義務教士。[2][3]

關注中國地下教會及宗教自由議題

邢福增關注中國內地的地上和地下教會的處境,以及宗教政策的改變。在1990年代曾寫過幾本有關內地政教關係的書,其中以1999年出版的《當代中國政教關係》最有名,內容提及中共的宗教政策,是基於「消滅、打擊、控制」等原則,批判中國政治對神學思想的約制。[4]2015年起,特別關注中國內地拆十字架事件對政教關係的影響。[5]

2020年9月,蘋果日報報導,經中國官方經教育部門編輯審核委員會審定之教科書《職業道德與法律》,將約翰福音第八章中耶穌赦免淫婦的故事,把整個故事扭曲成耶穌用石頭掟死淫婦,引起不少教徒不滿,邢福增亦有關注事件,批評篡改聖經非常過份。[6]

逸事

2016年4月,邢福增在臉書表明:如果電影《十年》獲得第35屆香港電影金像獎的「最佳電影」獎,他便會戒吃肉一個月,結果該片獲獎,他亦守諾吃素一個月。[5][7]

曾獲獎項

  • 神學院最佳教學獎(2014)
  • 基督教金書獎最佳編輯〔非系列〕(2013)
  • 香港中文大學「校長模範教學獎」(2010)

個人生活

邢福增已婚,和太太育有兩名兒子。[4]

著作

出版書籍

  • 邢福增:《我城哀歌.時代福音》。香港:德慧文化,2019。ISBN 9789887889076
  • 邢福增:《新時代中國宗教秩序與基督教》。香港:德慧文化,2019。ISBN 9789887889021
  • 邢福增:《變局下的徘徊:從戰後到後九七香港教會社關史論》。香港:印象文字,2018。ISBN 9789624575705
  • 邢福增:《被擄的記憶:選民+遺民》。香港:香港研道社,2017。ISBN 9789881424433。
  • 邢福增:《中國乎?本土兮!身分認同的十字架》。香港:印象文字,2016。ISBN 9789624575286。
  • 邢福增:《世界不配有的人》。香港:研道社,2015。ISBN 9789881424426。
  • 邢福增:《王明道的最後自白》。邢福增編著,王明道遺稿。香港:基道書樓,2013。ISBN 9789624574524。
  • 邢福增:《此世與他世之間:香港基督教墳場的歷史與文化》。香港:基督教文藝出版社,2012。ISBN 9789622941342。
  • 邢福增、劉紹麟:《天國.龍城:香港聖公會聖三一堂史(1890-2009)》。香港:基督教中國宗教文化研究社,2010。ISBN 9789627706243。
  • 邢福增:《基督教在中國的失敗?──中國共產運動與基督教史論》。香港:漢語基督教文化研究所,2008,2012增訂版。ISBN 9789628911356。
  • 邢福增:《新酒與舊皮袋:中國宗教立法與宗教事務條例解讀》。香港:香港中文大學出版社,2006。ISBN 9789889713508。
  • 邢福增:《反帝‧愛國‧屬靈人──倪柝聲與基督徒聚會處研究》。香港:基督教中國宗教文化研究社,2005。
  • 邢福增:《香港基督教史研究導論》。香港:建道神學院,2004。ISBN 9789627997665。
  • 邢福增:《尋索基督教的獨特性──趙紫宸神學論集》 。香港:建道神學院,2003。ISBN 9789627997610。
  • 邢福增:《願你的國降臨──戰後香港「基督教新村」的個案研究》 。香港:建道神學院,2002。ISBN 9789627997511。
  • 邢福增:《中國基要主義者的實踐與困境──陳崇桂的神學思想與時代》 。香港:建道神學院,2001。
  • 邢福增:《當代中國政教關係》。香港:建道神學院,1999。ISBN 9789627997337。
  • 邢福增:《書心國是──「理想與現實」間的家國情懷 》 。香港:建道神學院,1998。
  • 邢福增、梁家麟:《中國祭祖問題》。香港:建道神學院,1997。ISBN 9789627997214。
  • 邢福增:《基督信仰與救國實踐──二十世紀前期的個案研究》 。香港:建道神學院,1997。
  • 邢福增、梁家麟:《五十年代三自運動的研究》 。香港:建道神學院,1996。ISBN 9789627997139
  • 邢福增:《文化適應與中國基督徒(1860-1911)》 。香港:建道神學院,1995。

編纂書籍

  • 邢福增編:《吳耀宗全集第三卷:抗戰後期及國共內戰時期(1942–1949)》。香港:香港中文大學出版社,2018。ISBN 9789629967673 。
  • 邢福增編:《吳耀宗全集第二卷:九一八至太平洋戰爭前夕(1932-1941)》。香港:香港中文大學出版社,2017。ISBN 9789629967666。
  • 吳耀宗著,邢福增編注:《社會福音.沒有人看見過上帝》。「漢語基督教經典文庫集成」。新北:橄欖華宣,2016。ISBN 9789575568399。
  • 邢福增編:《吳耀宗全集第一卷:早期思想(1909–1931)》。香港:香港中文大學出版社,2016。ISBN 9789629967659。
  • 邢福增編:《人言我為誰乎:盧龍光院長榮休紀念文集》。香港:基督教文藝出版社,2014。ISBN 9789622942257。
  • 何光滬、卓新平著,邢福增編:《當前中國社會政治處境下的宗教研究》。香港:崇基學院宗教與中國社會研究中心,2014。ISBN 9789881670311。
  • 吳耀宗著,邢福增編注:《黑暗與光明》。「漢語基督教經典文庫集成」。新北:橄欖華宣,2012。ISBN 9789575566913。
  • 邢福增、李凌瀚編:《潮汕社會與基督教史論》。汕頭:汕頭大學出版社,2012。ISBN 9787565808586。
  • 邢福增編:《大時代的宗教信仰:吳耀宗與二十世紀中國基督教》。香港:基督教中國宗教文化研究社,2011。ISBN 9789627706267。

學術文章

  • "Liu Xiaobo and His Metaphor of Cross: An Intellectual Journey of a Post-Tiananman Dissident." in Year Book of Chinese Theology 2017. ed. by Paulos Z. Huang. Leiden: Brill, 2017, 51-71 .
  • 〈中國基督教史的1949年分界〉。黃文江等主編。《恆與變之間──1949年以來中國基督教史論集》。香港:建道神學院,2017,頁3至39。
  • 〈創新宗教管理,還是強化宗教控制?──評《宗教事務條例修訂草案(送審稿)》〉。《宗教與法治》。第10期(2016年冬),頁13至27。
  • 〈基督教與共產主義的調和──試論中共建國後吳耀宗的思考及其實踐困境〉。《道風:基督教文化評論》,第45A期特別號(2016年12月),頁249至296。
  • "Voices from the Bamboo Curtain: A Study of the Audience Response to the Christian Broadcasting in Maoist China (1959-1968)." in Unfinished History: Christianity and the Cold War in East Asia. ed. by Philip L. Wickeri. Leipzig: Evangelische Verlagsansta lt, 2016. 111-131.
  • 〈拆十字架的政治─浙江省「三改一拆」運動的宗教-政治分析〉。《道風:基督教文化評論》,期44(2016年1月)。25-61。
  • 〈滕近輝與八十年代初香港福音派的政教挑戰〉。《建道學刊》,期45(2016年1月)。53-76。
  • 〈與社會主義共舞的福音派─汪維藩對中國政教關係的思考與實踐〉。姚西伊、宋軍編。《更夫志.赤子心:汪維藩思想與事工之研究》。香港:基督教中國宗教文化研究社,2015。205-243。
  • "Bishop Hall and the Christian Study Centre on Chinese Religion." in Christian Encounters with Chinese Culture: Essays on Anglican and Episcopal History in China. ed. by Philip L. Wickeri. Hong Kong: Hong Kong University Press, 2015. 65-78.
  • 〈戰後香港(1950-1960年代)基督教文字事業的發展與評檢〉。黃文江等編。《變局下的西潮:基督教與中國的現代性》。香港:建道神學院,2015。543-565。
  • 〈中共建國初期吳耀宗的神學再思,1949-1954〉。《漢語基督教學術論評》。期18(2014年12月)。87-126。
  • "The CPC's Policy on Protestant Christianity, 1949-1957: An Overview and Assessment." in Journal of Contemporary China (Abingdon: Routledge) 23:89 (Sept. 2014): 884-901.
  • "Striving to Build Civic Communities: Four Types of Protestant Churches in Beijing" Fuk-tsang Ying, Yuan Hao & Siu-lun Lau, in Review of Religion and Chinese Society (Boston: Brill) 1:1(April 2014): 78-103. 中文:〈建構中的「公民共同體」─ 北京基督教會個案研究〉。與袁浩、劉紹麟合著。楊鳳崗、高師寧、李向平編。《田野歸來(下):中國宗教與社會研究:道德與社會》。新北:台灣基督文藝,2016。45-83。
  • 〈戰前香港基督教文字事工研究(1842-1941)〉。國家宗教事務局宗教文化研究中心編。《基督教與中國文化》。北京:宗教文化,2013。224-250。
  • 〈擴張境界—香港島基督教發展的區域布局(1842-1941)〉。黃文江等編。《法流十道:近代中國基督教區域史研究》。香港:建道神學院基督教中國文化研究中心,2013。23-46。
  • 〈吳耀宗的生平、思想與時代〉。《黑暗與光明》。吳耀宗著,邢福增編注。新北:橄欖華宣,2012。xii-lix。
  • "Evangelist at the Gate: Robert Morrison's Views on Mission." in Journal of Ecclesiastical History (London: Cambridge University Press) 63:2 (April 2012): 306-330.
  • 〈香港開埠初期的潮語教會(1842-1860)〉。邢福增、李凌瀚主編。《潮汕社會與基督教史論》。汕頭:汕頭大學出版社,2012。170-184。
  • 〈「愛國」與「愛教」─中共建國前後吳耀宗對政教關係的理解〉。邢福增主編。《大時代的宗教信仰:吳耀宗與二十世紀中國基督教》。香港:基督教中國宗教文化研究社,2011。465-506。
  • "Zhang Zhijiang: Faith and Work in Action of a Christian General." in Salt and Light: Lives of Faith That Shaped Modern China vol. III ed. by Carol Lee Hamrin. Eugene, Oregon: Pickwick Pub., 2011, 81-92.
  • 〈烈火洗禮中的基督教─抗戰時期吳耀宗對基督教與共產主義關係的探索〉。李金強等主編。《烈火中的洗禮─抗日戰爭時期的中國教會(1937-1945)》。香港:建道神學院基督教與中國文化研究中心,2011。39-70。
  • "Mainland China." in Christianities in Asia ed. by Peter C. Phan. (Chicester: Wiley-Blackwell Pub., 2011), 149-170.
  • "New Wine in Old Wineskins: an Appraisal of Religious Legislation in China and the Regulations on Religious Affairs of 2005." in Secularization, Four-Volume Set, ed. by Bryan S Turner (UK, Sage Pub. Ltd, 2010), Vol. 4, 311-432.
  • 〈革命時代的反革命:基督教「王明道反革命集團」案始末考〉。《中央研究院近代史研究所集刊》。期67(2010年3月)。97-147。
  • 〈民間組織政策與中國基督教〉。《二十一世紀雙月刊》。期118(2009年8月)。26-37。
  • "The Regional Development of Protestant Christianity in China: 1918, 1949 and 2004," China Review (Hong Kong: CUHK Press), 9:2 (Fall, 2009): 63-97.
  • 〈政教關係〉。羅金義、鄭宇碩主編。《中國改革開放三十年:變與常》。香港:城市大學出版社,2009。313-328。
  • "Fan Zimei: Tradition and Modernity," in Salt and Light: Lives of Faith That Shaped Modern China ed. by Carol Lee Hamrin (Eugene, Oregon: Pickwick Pub., 2009), 64-78.
  • "Mutual Adaptation to Socialism: TSPM and Church-State Relations," in Concilium: International Review of Theology (London: SCM Press) 2008:2 (June 2008): 71-87. Special Issue: China and Christianity: A New Phase of Encounter?
  • 反帝愛國與宗教革新─論中共建國初期的基督教〈革新宣言〉〉。《中央研究院近代史研究所集刊》。期56(2007年6月)。91-141。

參考文獻

  1. 黃晊晄. (PDF). 崇基學院. 2014-11-01.
  2. 邢福增. . 信仰百川. 2014-08-01.
  3. . 崇基學院神學院.
  4. 關卓凌. . 壹週刊第1375期. 2016-07-14.
  5. 羅民威. . 時代論壇. 2016-12-17.
  6. . [2020-09-25].
  7. Chan Hon Ming. . 信仰百川. 2016-04-05.
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