金包里廣安宮
金包里廣安宮，初名聚星堂，日本投降後更名為廣安宮。位在台灣新北市金山區金包里街的一座道教廟宇，又稱「金山老街廟」，在金山老街的中心點。主奉漳州府的鄉土神開漳聖王，配祀關聖帝君、天上聖母、福德正神、觀音菩薩、太歲星君等。
廟史沿革
清代乾隆年間有福建漳州府陳姓先民入墾金包里（金山），初期建築草庵供奉隨身奉祀的開漳聖王陳元光將軍伉儷香火，定名聚星堂，多為陳氏同宗子弟祭拜，又稱陳聖王公廟，簡稱聖公廟，屬於陳氏家族廟性質。嘉慶、道光、同治、光緒、日治年間曾經數次重修，金包里老街居民亦多所膜拜，堪稱北臺灣最早的「開漳聖王廟」。
金包里陳姓屯墾歷史
據文史工作者的採集紀錄，宜蘭縣員山「金包里古」地區，為漳州人陳德利等人自金包里（今新北市金山區）移居而來，移居時期從清嘉慶年間開始，撫番拓墾，並以原居住地為名，故稱「金包里古」。這些金包里陳氏宗族移居宜蘭金包里古已屬「二度移民」，即從漳州渡海來台的陳氏先民，先在金山生活了一段時間，後除一部分定居金山老街外，部分支族遷徙至竹子山山麓及半嶺一帶，部分支族則遷居宜蘭[1]。
根據宜蘭員山「金包里古」當地口述歷史表示，當初共有五十位自金山移民宜蘭的先民，其中一位被原住民所殺害，剩下四十九人。四十九人中，有人背著玄天上帝、有人背著開漳聖王神像來到宜蘭員山，後來並籌建「玄開廟」供奉，與金包里堡「開漳聖王陳聖公廟」同出一源。後來這些移民從道光年間開始，以陳奠邦為墾首，統領地方公共事務，排難解紛，而「金包里古（股）」即代表係這些來自「金包里」的移民們所統領共有。2020年1月，時任廣安宮住持之陳宥成先生也表示，先民移居宜蘭時，多從金山廣安宮分靈供奉，據傳宜蘭地區有22間以上的開漳聖王廟，祖廟均為金山廣安宮，而廣安宮也長期與宜蘭地區的宮廟交流[2] [3]。
民間傳說
臺灣日治時期大正年間，雕塑分靈神像「二王」，迎至內湖碧山巖開光點眼，典禮完畢，金山的善信欲將二王神像放在輦轎（兩人抬的小神轎）之上，要抬回金山，誰知神像連同轎子突然飛出廟外，眾人急急追趕，至公館崙（今萬里區磺潭）失去蹤影，公館崙鄉民則表示看見此神轎往金山方向飛去，善信追不到，只好回廟裏報訊，誰知神像連同輦轎已在廟中神案之上，從此金山傳言；「金山二王爺，免扛自己行」，而從此公館崙檀越篤信二王，每逢廟會，必定迎接二王神像到當地接受燒香禮拜。
外部链接
- 《廣安宮沿革》
- 北海岸及觀音山風景管理區 景點介紹 廣安宮