齋王
歷史
日本由皇族女性出任齋王的傳說自古已存在,但有文獻為證的齋王制度則是天武天皇在平定壬申之亂後制定[1]。這制度持續了約660年,一直到南北朝時伊勢神宮第75代齋王祥子內親王為止,其間有60位以上的日本皇族女性曾擔任齋王。这种制度類似卑弥呼时代。
制度
齋王由占卦選定。一般而言由內親王出任伊勢齋宮,而賀茂齋院則大多由女王擔任,偶有女王擔任伊勢齋宮一職則視為一種榮耀。
不論是伊勢齋宮或賀茂齋院的任職人選,都由伊勢神宮和賀茂神社神官,在現任齋王退職交接之際聽取神諭所卜定的。不過造假的情況也很多,通常出身不高或較不受寵的后妃所出的皇女,比較有機會被卜定為齋王。獲選為齋王的皇女,需在宮中的初齋院和京郊潔齋所齋戒沐浴,至第3年秋天(通常在9月份)出發到伊勢神宮就任。她們穿著平安時代盛行、類似中國唐代裝束{{citation needed|text=[[中國唐代裝束]]}},並會依風俗黑齒。
在正式的場合這種身為巫女的內親王被稱為「齋內親王」,身為巫女的女王被稱為「齋王」、「齋女王」;一般場合則統稱「齋王」。於伊勢神宮出仕的齋王又稱「齋宮」,由古代一直延續至南北朝。任職於賀茂神社的齋王又稱「齋院」,由平安時代一直繼續到鎌倉時代。
在天皇崩御、退位或齋王本人的近親去世時,或自身犯下大錯(通常都是在職期間私通被發現)方可退任,但也有部分齋王是以身體虛弱辭退此職。雖然齋王退任後仍可婚嫁(如田形皇女),但在任期間身心都必須獻與神明,絕對不可涉及戀愛情事。曾有皇女在任職期間被誣告和他人有染,例如稚足姬皇女就為了表明自身清白而自殺。
賀茂神社的傳統葵祭,在齋王奉仕的時代是由齋王本人主持的。這傳統一直由室町時代、江戶時代延續下來。二次大戰後葵祭曾三次斷絕,1953年恢復,1956年以後的葵祭一般以平民中的未婚女姓代替齋王主祭,稱為齋王代。
一覧
- 第01代 豊鋤入姬命
- 第02代 倭姬命
- 第03代 五百野皇女
- 第04代 伊和志真皇女
- 第05代 稚足姬皇女
- 第06代 荳角皇女
- 第07代 磐隅皇女
- 第08代 菟道皇女
- 第09代 酢香手姬皇女
- 第10代 大來皇女
- 第11代 多紀皇女
- 第12代 泉內親王
- 第13代 田形內親王
- 第14代 智努女王
- 第15代 圓方女王
- 第16代 久勢女王
- 第17代 井上內親王
- 第18代 縣女王
- 第19代 小宅女王
- 第20代 阿倍內親王
- 第21代 酒人內親王
- 第22代 淨庭女王
- 第23代 朝原內親王
- 第24代 布勢內親王
- 第25代 大原內親王
- 第26代 仁子內親王
- 第27代 氏子內親王
- 第28代 宣子女王
- 第29代 久子內親王
- 第30代 晏子內親王
- 第31代 恬子內親王
- 第32代 識子內親王
- 第33代 揭子內親王
- 第34代 繁子內親王
- 第35代 元子內親王
- 第36代 柔子內親王
- 第37代 雅子內親王
- 第38代 齊子內親王
- 第39代 徽子女王
- 第40代 英子內親王
- 第41代 悅子女王
- 第42代 樂子內親王
- 第43代 輔子內親王
- 第44代 隆子女王
- 第45代 規子內親王
- 第46代 濟子女王
- 第47代 恭子女王
- 第48代 當子內親王
- 第49代 嫥子女王
- 第50代 良子內親王
- 第51代 嘉子內親王
- 第52代 敬子女王
- 第53代 俊子內親王
- 第54代 淳子女王
- 第55代 媞子內親王
- 第56代 善子內親王
- 第57代 姰子內親王
- 第58代 守子女王
- 第59代 妍子內親王
- 第60代 喜子內親王
- 第61代 亮子內親王
- 第62代 好子內親王
- 第63代 休子內親王
- 第64代 惇子內親王
- 第65代 功子內親王
- 第66代 潔子內親王
- 第67代 肅子內親王
- 第68代 熙子內親王
- 第69代 利子內親王
- 第70代 昱子內親王
- 第71代 曦子內親王
- 第72代 榿子內親王
- 第73代 弉子內親王
- 第74代 懽子內親王
- 第75代 祥子內親王
注釋
- 有學者認為齋王制度一直存在,8世紀的齋王制度是改良古制而來。1970年於三重縣的考古發掘中,發現天武天皇以前的齋宮遺蹟,即為此一派學說的根據。
參考資料
- 斎王とは?,http://www.town.meiwa.mie.jp/romantic/saio/saio.html,2006年9月15日更新。(日語)