龍蘭窩威武祠

面貌年少、左足垂下的神像，前面神明牌位寫有「竹扶人龍蘭威武將軍」，其背後牆面為「老虎媽」將炮架在竹子上。

地方耆老說，乾隆三十五年（1770年），大穆降（今台南市善化區）發生黃教之亂，黨徒圍攻鳳山縣城。六堆配合官府調集各堆民兵開赴戰場，剛出堆不久，黃教被誅，亂事平息。這段空檔期，六龜新寮民眾召募平埔原住民，越過竹子門來到瀰濃龍肚牛欄嶺（龍蘭窩），襲擊僅剩下老幼婦孺的龍肚客家人。這時一名綽號「老虎嫲」、「老虎媽」的龍肚鍾姓婦女把裙子綁在竹桿上作令旗，鼓舞人防禦。雙方在牛欄窩混戰時，忽然一根大竹倒下，被龍肚民正好當炮架使用，也形成天然的防禦。龍肚因此大勝，牛欄嶺也被當地人稱為「殺賊窩」。事平之後，人感念竹子的幫忙，在大竹倒塌的地方設壇，稱「竹扶人壇」。今現位於美濃區龍肚里龍蘭窩的路旁。[1][2][3]

臺灣戰後時期改稱「威武祠」[2]、「龍蘭窩威武祠」[3]。

此故事被收錄在鍾壬壽的《六堆客家鄉土誌》[2]。龍肚國小還將故事將編成鄉土教材和兒童劇，讓學生認識地方歷史[1]。

鄉民不知神人的名諱，將助戰之神稱為「竹扶人」，視為伯公[1]。另一說是泉州府南安縣民的鄉土守護神廣澤尊王，其神像造型為面貌年少、左足垂下[3]。民俗學家認為所拜的神明，是將竹子擬人化，乃先民純樸與敬天順命的典型，亦為當地賢烈崇拜與奇物信仰[1][2]。

相傳當初神明協助退敵為農曆正月十四，因此龍肚的客家人以此日祭祀，且傳舊時還要操演銃炮[2][3]。

刻於1946年的碑記。