九天應元雷聲普化天尊

九天應元雷霆普化天尊，簡稱普化天尊，民間常稱雷祖，又稱雷神[1]，為道教神祇，掌管五雷：天雷、地雷、水雷、神雷、社雷[2]，居住於九天應元府，內有九天雷門使者。天尊之誕辰為農曆八月初五，下凡日為六月廿四。[3]

起源來歷

由於各地風俗傳說不同，其來歷說法不一，包括：

  • 雷聲普化真王（黃帝化身）
《歷代神仙通鑑》：“封號為九天應元雷聲普化真王。所居神霄王府，在碧霄梵氣之中，去雷城二千三百里。雷城高八十一丈，左有玉樞五雷使院，右有玉府五雷使院。真王之前有雷鼓三十六面，三十六神司之。凡行雷之時，真王親擊本部雷鼓一下，即時雷公雷師興發雷聲也。雷公印入雷澤而為神者也。力牧敕為雷師陽翁。三十六雷，皆當時輔相有功之臣。”
《雷霆玉經》中，長生大帝化雷聲普化天尊，專制九霄三十六天，執掌雷霆之政，稱作“神霄真王”。
道教中一些派別奉王天君為「雷聲應化天尊」[4]
雷州的地方神靈，名喚陳文玉，唐貞觀五年出任雷州首任刺史，被奉為「雷霆大帝」。
甘肅的地方神靈，名喚李觀濤，唐代進士，長於檄文、奏表，後遭朱溫所害而殉國，被奉為「雷都光耀大帝」。

閭山傳說

道教閭山派傳說，天尊一次下凡降妖伏魔，但此魔遁入地底巢穴，並大笑天尊，雷擊不著。為此，雷聲普化天尊眼中長出手，手上又有眼，眼上又有手，無限循環，深入地底，最後在地底發雷，將此魔打死，被稱為九天千眼帝。

文獻紀載

根據《明史》紀載，雷聲普化天尊「以六月二十四日為天尊示現之日，故歲以是日遣官詣顯靈宮致祭。夫風雲雷雨，南郊合祀，而山川壇複有秋報，則此祭亦當罷免」。[2]

關聯經典

文學中的形象

章回小說《封神演义》中，殷商末代君王紂王朝中的太師聞仲在死後被封為九天應元普化天尊，率領雷部二十四員神將，負責催雲布雨，行雷擊電。

註記

《封神演义》與民間將普化天尊俗稱「雷祖」，但依《雷霆玉經》之內容，雷祖天尊與普化天尊應為不同的兩尊神明。

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參考文獻
  1. 張崑振, (PDF), 臺灣人類學刊, 2008, 6 (1): 133–162 [2015-04-21]
  2. 《明史》卷50，可參閱维基文库的明史/卷50
  3. "宗教觀光與寺廟經營管理之研究: 以大甲鎮瀾宮與三清總道院為例." (2010).
  4. 侯會, , 民俗研究, 2009, 2: 82–95
  5. 尹翠琪, (PDF), 道教研究學報：宗教、歷史與社會, 2010, 2: 135–183 [2015-04-21], （原始内容 (PDF)存档于2015-09-23）

外部連結
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