伊本·阿拉比
伊本·阿拉比(阿拉伯语:,西班牙語:,1165年-1240年)是一个安达卢西亚的苏菲派神秘主义者、诗人以及哲学家。[1] 苏菲派称他为“最伟大的大师”[2],他也可以被认为是一个真正的圣人。[3]
伊本·阿拉比 | |
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个人资料 | |
出生 | 1165 |
逝世 | 1240 |
宗派 | 苏菲派 |
运动 | 苏菲主义、新柏拉图主义 |
专业领域 | 伊斯兰教神学、伊斯兰哲学、新柏拉图主义 |
著名思想 | 神圣定制、最神圣的流溢 |
高級職位 | |
伊本出生于穆尔西亚。他的父亲阿里·本·穆罕默德曾在Mardanish的军队服役。当伊本Mardanīsh于公元1172去世,阿里·本·穆罕默德迅速地向苏丹蒙哈德效忠。他的家人从穆尔西亚搬迁到塞维利亚。
伊本的主要作品有《智慧珍宝》、《麦加的开示》、《摩苏尔的递降》、《使命之冠》等。
神圣定制与容器流溢
在《智慧珍宝》第一章中,伊本·阿拉比以亚当受造的故事为引子,阐述了他对创造论的观点。他认为,真主并没有创造世界的外在需求,祂不需要世界。祂创造世界仅仅是为了以世界为镜子显明自己,在自身中观察自身。而人类在这个受造的世界中则犹如神的双眼,人以自己的智慧对万物进行认识,同时也由此认知了神。[4]
在具体的创造环节上,阿拉比设立了所谓“神圣定制”这一术语。他认为,万物的原型就像模板一样形而上地存在着,而万物的实存、具现则是通过真主将这些定制的模板活体化而成就的。在这一方面,他的观念与柏拉图的“形式”有类似之处。[4]
万物的形而上理念,即柏拉图式的形式,被阿拉比称为“固有原型”,固有原型的显现即“最神圣的流溢”。在“最神圣的流溢”中,容器是事物的形而上理念,流溢出的,是神圣精神。而万物的形而下实体,即一般的存在,则通过“神圣的流溢”,从固有原型中脱胎而出。[4]
参考资料
- See Fatuhat al Makkiyyah ("The Meccan revelations", passim).
- Attested by many legendary scholars of Shariah such as al-Alusi al-Hanafi in his magnificent Tafsir where he addressed the Sheikh as: The Sheikh ul Akbar (greatest sheikh), Muhayuddin Ibn Arabi Qudus Allah Ta’la Sira [Ruh ul Ma’ani Volume # 7, Page # 741, the arabic of which states: الشيخ الأكبر محيـي الدين بن عربـي قدس اللـه تعالى سره ]
- Al-Suyuti, Tanbih al-Ghabi fi Tanzih Ibn ‘Arabi (p. 17-21)
- 王, 俊荣. . 北京: 社会科学文献出版社. 2016: 239–242. ISBN 9787509791271.
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