亞當
亚当（希伯来语：אָדָם, 现代 提比里亚 ，阿拉伯语：，转写：，希臘語：，转写：，拉丁語：），伊斯兰教汉译为阿丹，按照希伯来圣经的记载，是耶和华神创造的第一个人，是按照神的形象所造有灵的活人。神又用他的肋骨造了夏娃，成为他的伴。二人住在完美的伊甸园，修理及看守耶和华的园子，并且管理全地和各样的动物。神告诉亚当他可以吃园中各样的果子，只是分别善恶树的果子不可吃。后来亚当和夏娃违背神的命令，吃了果子，二人从此被逐出伊甸园。亚当活了九百三十岁死去。
《古兰经》的记载也大体相同，只不过不是根据真主的肖像，以及不是取肋骨造人。《古兰经》中认为人生来是无罪的。伊斯兰教徒据信亚当乃在色法尔月（，即伊斯兰历二月）期间被逐出伊甸园。
名字释义
亚当（希伯來語：，转写：ʼAdam）其实就是希伯来文的人/人类，這個詞，亚当就是人，人就是亚当（比如希伯来语：，转写为ha'adam）沒有性別，沒有生殖系統，沒有性器官，不用穿衣服，堪稱完美，有加冠词并且上下文清楚的时候作为专有名词，指亚当。但不同译本在处理上有时候也有出入，比如，
亚当（）给他妻子起名叫夏娃，她想要成為众生之母。
——创世记3:20，和合本
意味著亞當想成為眾生之父，所以吃禁果的動機就是想拋棄父上帝，成為有兩性繁衍能力的人類始祖。
这里这个“ha'adam”是加了冠词前缀的，但中文和合本，新译本，英文NIV、KJV都译作“Adam”（亚当），而ASV、NASB译作“the man”（那人）。
当这个名字被译为希腊语在新约圣经中出现的时候，“亚当”（希臘語：，转写：）和“人”（希臘語：，转写：）便成了两个不同的字。
亞當在路加福音3:38被稱為「神的兒子（Son of God）」，由泥土而出。
而耶穌也是神的兒子，不過耶穌是上帝的一个位格——道成肉身，籍着感孕在童女瑪利亞的子宮內，由子宮而出，故不僅是「神的兒子」，又是「人（玛利亚）的兒子（Son of man）」。
生平
被造
按照希伯來聖經的記載，耶和華神按照自己的形象造人，要他們生養眾多，治理這地，可以隨意吃伊甸園中的果子，只是不可吃分別善惡樹上的果子。
神說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」
——創世記1:26-28，和合本神版
創世記第二章有更詳細的記載，亞當是首先被造，後來才又造了夏娃。
耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。耶和華神在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裏……耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。耶和華神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃， 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」
——創世記2:7-8、15-16，和合本神版
伊甸園
後來耶和華為亞當造了他的配偶。
耶和華神說：「我要為他造一個配偶幫助他。」……耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。 耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。 那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為「女人」，因為她是從「男人」身上取出來的。因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
——創世記2:18、21-24，和合本神版
後來蛇引誘人，說吃了分辨善惡樹的果子“你們不一定死”，而不是如耶和華所說“你吃的日子必定死”，亞當與夏娃選擇了相信蛇：
耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：「神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？」 女人對蛇說：「園中樹上的果子，我們可以吃， 惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：『你們不可吃，也不可摸，免得你們死。』」蛇對女人說：「你們不一定死； 因為神知道，你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。」 於是女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了，又給她丈夫，她丈夫也吃了。
——創世記3:1-6，和合本神版
這之後亞當和夏娃就被神逐出了伊甸園，最後死去。
神又對亞當說：“你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦才能從地裏得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來；你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土，因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸於塵土。”亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。 耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。
——創世記3:17-21，和合本神版
生養後代
聖經中記載了亞當和夏娃生養的三個孩子，先是該隱和亞伯，後來該隱殺死亞伯，被神放逐，亞當和夏娃後來又生了塞特（意思說：「神另給我立了一個兒子代替亞伯，因為該隱殺了他。」）。亞當和夏娃應該還生有許多其他子女，因為該隱殺死亞伯之後害怕“凡遇見我的必殺我”，可見那時已經不只是他們兩兄弟了。不過其它人類的存在，未必是由亞當和夏娃所生，亦有可能是比照亞當模式，被神創造出神的兒子們；或是比照夏娃模式，由肋骨無性生殖出女兒。但由於創世記3:20把夏娃稱為眾生之母，以上的可能性不大。根据创世纪所说神就照着自己的形像造人，“乃是照着他的形像造男造女。 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。” 上帝应该造了众多的人和女人（不是女性）在這些人類當中，吃禁果的那些人被趕出去，不吃禁果的那些可以繼續留在伊甸園。所以創世紀三章裡記載的預言：戰勝了蛇的『女人的苗裔』（耶穌等人），顯然是從不吃禁果的女人的肋骨無性繁衍產生。上帝展示了他指定的人類繁衍方式——用肋骨無性的複製繁衍。而吃禁果的人類其實是選擇了改變身體構造，成為和哺乳動物一樣繁衍的兩性肉體人類。這雖然可使人類脫離上帝的創造之手，使自己好像上帝一樣造人和為後代制定是非善惡的標準和底線，但是肉體的慾望就是肉體的需要，彷彿枷鎖一樣不僅使人類困在生老病死的循環裡，還為了使不能實現的肉體永生的目標，為了權利，財富無止境的爭鬥，不僅不能守住道德的底線，甚至肉體連小小的病毒也抵禦不了。亞當和夏娃選擇的生養方式為子孫後代帶來了無盡的苦難。無辜的後代現在還有機會重新選擇嗎？ 亞當共活了930歲死去。上帝說了，吃禁果的人不配吃生命果永遠活下去，意思就是吃禁果擁有了肉體的慾望就是肉體的奴隸，被慾望驅使會作惡，惡人如果永遠活著怎能體現上帝的公正的呢？