夜郎

夜郎，又稱作夜郎國，是中國漢朝時所謂西南夷中的一個國家，夜郎的中心位置，至今尚无定论，学术界的认识分歧亦很大。有学者認為位在今天貴州六盘水毕节一帶。關於夜郎國的記載主要見於《史記·西南夷列傳》，而根據考古的資料，一般認為其在中國的戰國時代已經存在。因为牂牁江是今六盘水市与普安县的交界处，所以六盘水和毕节赫章可樂遺址这一片被认为是夜郎古国所在地。湖南新晃侗族自治县曾名夜郎县。

《史記》中記載夜郎是當時西南夷中最大的國家[1]，「临牂牁江」，漢武帝時因意圖攻打南越國，派唐蒙出使南越國，發現當地有蜀地生產的枸醬，得知是從夜郎來的，因此上書武帝，可以通夜郎以制南越國，因此武帝派唐蒙出使夜郎，見其首領夜郎侯多同，並厚賜其財物，約定要在當地設置郡縣官吏並以其子為縣令，夜郎侯認為其國家與漢朝距離遠，就暫且先答應，但後屢次不服於漢，後因此有了「漢孰與我大」此一名言，成為「夜郎自大」一成語的典故，蒲松齡在《聊齋誌異·絳妃》中寫道：「駕砲車之狂雲，遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气，漫以河伯为尊。」直到漢朝滅亡南越國後，夜郎國才開始入朝，武帝封為夜郎王。《漢書》記載夜郎王興在漢成帝河平二年（前27年）時舉兵反漢，漢朝派兵誅滅，夜郎國亡。改設郡縣。直到宋朝還短暫的出現過夜郎縣的稱號。

可乐是夜郎古国鼎盛时期的政治中心，可乐遗址为全国重点文物保护单位，在今贵州省赫章县。

湖南新晃县人文历史悠久，秦汉时期属夜郎国治地，唐宋曾两次置夜郎县。清道光五年编纂的《晃州厅志》序载：「晃州，古夜郎国」。这里是中国巫傩文化保存最完整的地区，延续「竹崇拜」、「牛图腾」与斗牛、斗狗等独特民族风情。

夜郎自稱「Zina」，在西元前就處於南亞與東亞交通的要衝，Geoff Wade主張「Zina」是梵文「Cīna」以及英文「China」的語源，可以解釋梵文在秦朝之前就以Cīna來指中國。[2]

唐代大诗人李白闻王昌龄贬谪龙标（即今黔阳）时写下了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的不朽名句：「杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。」

夜郎國民族的後代： 根據《歷史懸案》（ 讀者文摘出版社 香港 一九八五年第一版第一次印刷）「夜郎到底有多大？」，今天的水族，仡佬族，甚或苗族都可能是夜郎民族的後代.