師曠

師曠生而无目，自称“盲臣”。曾擔任晋國大夫，精音律[1][2][3]，善弹琴，相传其谱作有《阳春》《白雪》等著名琴曲。[4] 也会鼓瑟[5]。晋平公曾铸有大钟，乐工都以为音律和谐，只有师旷說“不调”，後來齐国乐师师涓证实師曠所言不假。師曠撰《宝符》100卷。

晉平公問於師曠曰：「吾年七十，欲學恐已暮矣。」師曠曰：「何不炳燭乎？」平公曰：「安有為人臣而戲其君乎？」師曠曰：「盲臣安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？」平公曰：「善哉！」[6]

這是他勉勵晋平公要活到老學到老的事跡，出於劉向<說苑>，以三個比喻說明老年時才學習，雖成效低、學得慢，但總比不學習好。

《左传》记载了師曠的民本思想。鲁襄公十四年（前559年），晋悼公问師曠对卫人逐君的看法，師曠直言：“夫君，神之主而民之望也。若困民之主，匮神之祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之？弗去何为？”[7]比孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想要早得多。