明尊

明尊,亦稱明使明父大明尊英語:敍利亞-亞蘭語轉寫[3]),是摩尼教中的最高神及永恆至善之神,居於明界,或稱光明王國。[2][4]此外,在許多古代摩尼教文獻中,祂被比做或等同於祆教的時間和永恆之神祖爾宛,所以中文又稱祂為「察宛」。[3]

明尊
光明神至善神明界之王
元朝絹本掛軸《摩尼教宇宙圖》最上層所描繪的明界王國景象,明尊端坐於正中神臺上。[1]
其他名稱明父、明使、察宛
住處明界(光明王國)
象徵光明、明界
子嗣夷數
对应其他神话的
对应祆教神话的祖爾宛
对应諾斯底神话的太一[2]

概述

摩尼教抄本殘頁 MIK III 4979」插圖以印度教四神迦尼薩筏羅訶梵天濕婆來象徵「四重偉大之明尊」。新疆高昌故城,8–9世紀。

摩尼教認為明尊是「四重偉大之神」,集神性、光明、力量、至善四種特質於一身。祂的王座環繞着12靈體、衆靈之靈以及諸天使。[5][6]漢語摩尼教經《下部讚》之〈歎無上明尊偈文〉開篇就為讀者描繪出明尊和明界王國的景象:「我等常活明尊父,隱密恆安大明處。高於人天自在者,不動國中儼然住。」

暗魔入侵明界時,明尊召喚出一衆光明神體抵抗暗界的侵蝕。但光明神體寡不敵衆,戰敗後被迫與暗界惡魔相混合;因此而誕生的人類便擁有源於明尊的光明分子,但暗魔的禁錮令人類無法認識自身中的光明神性,除非他們能獲得靈知繼而從「沉睡」中甦醒,重返自身的神性之源。明尊因而再次召喚出一系列光明神體去拯救被困於物質世界(人世)的光明分子。在摩尼教傳統中,人們相信明尊會在末世時顯露眞容。[7]

神義論

在摩尼教的教義中,明尊是至善之神,祂不帶任何邪惡特質,因而也無法攻擊或給任何人事物帶去痛苦和傷害,[6]祂能做的只有防禦。所以,明尊的力量在祂自身的這種本質下受到很大限制。雖然祂並非全能,但在末世到來時,祂會讓所有光明分子重返明界,邪惡與黑暗將會被永久驅逐回暗界,從此再無力入侵光明王國。[2]因此,摩尼教反對《舊約聖經》中有能力給予「報復」的上帝形象,比如〈利未記〉第26章第3-10節所述「你們要追趕仇敵,他們必倒在你們刀下」。[8]於是,儘管明尊無法主動攻擊邪惡,但祂能以自己至善和光輝的本質將源於暗界的邪惡消解。[9]

參見

參考資料

  1. Gulácsi, Zsuzsanna. (PDF). "Nag Hammadi and Manichaean Studies" series 90. Leiden: Brill Publishers. 2015: p. 441 [2020-05-27]. ISBN 9789004308947. (原始内容存档 (PDF)于2020-08-21) (英语).
  2. Barnstone, Willis; Meyer, Marvin (编). . Boulder, Colorado: Shambhala Publications. 2009: pp. 4、595、827. ISBN 9780834824140 (英语).
  3. Char Yar. . academia.edu. [2020-05-26] (英语).
  4. 梁庚堯. . 臺北: 國立臺灣大學出版中心. 2014-10-08: p. 359. ISBN 9789863500377 (中文(繁體)‎).
  5. Klimkeit, Hans-Joachim. . Leiden: Brill Publishers. 1982: p. 9. ISBN 9789004064782 (英语).
  6. Van den Berg, Jacob Albert; Kotzé, Annemaré; Nicklas, Tobias; Scopello, Madeleine (编). . "Nag Hammadi and Manichaean Studies" 74. Leiden: Brill Publishers. 2010: pp. 233、305. ISBN 9789004195790 (英语).
  7. Pedersen, Nils Arne. . brill.com. 2010 [2020-05-26] (英语).
  8. BeDuhn, Jason David. . Philadelphia: University of Pennsylvania Press. 2013: p. 176. ISBN 9780812244946 (英语).
  9. Stump, Eleonore; Kretzmann, Norman (编). . Cambridge: Cambridge University Press. 2001-03-15: p. 98. ISBN 9780521659857 (英语).
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