東豐天主堂
東豐天主堂,全名東豐露德聖母天主堂,位於花蓮縣玉里鎮東豐里(阿美族語:Afih,鐵份部落),屬天主教花蓮教區的玉里牧靈區。[1]
東豐天主堂 | |
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東豐露德聖母天主堂 | |
位置 | 981花蓮縣玉里鎮東豐里棣芬7鄰51號 |
國家/地區 | 中華民國(臺灣) |
所屬宗派 | 羅馬天主教 |
歷史 | |
重要相關人物 | 潘世光神父 |
建築 | |
功能狀態 | 活躍(2018年) |
竣工日期 | 1955年 |
行政 | |
堂區/牧區 | 玉里牧靈區 |
教區 | 花蓮教區 |
簡介
民國41年(1952年),天主教會在花蓮成立教區,巴黎外方传教会派遣神父至花蓮縣玉里鎮服務。[2]民國44年(1955年),教會便於花東縱谷、秀姑巒溪東岸193號縣道旁東豐里的阿美族鐵份部落[lower-alpha 1]建立教堂,即東豐天主堂[3][4]。
東豐天主堂最富代表性的神職人員為潘世光神父(1932年-2018年);潘世光來自法国,民國48年(1959年)受教會之命來東豐宣教,周遭如萬寧、安通、豐南、高寮與樂合等皆在服務範圍,期間熱心教育事業、多次變賣家產,甚至創辦「露德儲蓄互助社」救濟村民,歷時半世紀不輟,因潘世光神父服務範圍多在秀姑巒溪以東,被尊稱為「河東天使」[5]。鐵份部落附近居民以阿美族為主,潘世光為傳教事業,自學阿美族語有成,爾後有感阿美族語凋零,又陸續編撰《阿美族語–法語字典》、《阿美族語聖經》與《阿美族語辭典》等。[2][6]
東豐天主堂分堂列表
玉里牧靈區:花蓮縣玉里鎮、瑞穗鄉、萬榮鄉、卓溪鄉、富里鄉;東豐天主堂屬玉里牧靈區主堂之一,兼管多所分堂。
名稱 | 正式名稱 | 地址 | 備註 |
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東豐天主堂 | 東豐露德聖母堂 | 花蓮縣玉里鎮東豐里棣芬7鄰51號 | 阿美族部落 |
樂合天主堂 | 樂合耶穌君王堂 | 花蓮縣玉里鎮樂合里樂合部落 | 阿美族部落 |
安通天主堂 | 安通主顯堂 | 花蓮縣玉里鎮樂合里安通部落 | 阿美族部落 |
高寮天主堂 | 高寮聖若望堂 | 花蓮縣玉里鎮觀音里高寮153-1號 | 客家社區 |
學田天主堂 | 學田聖保祿堂 | 花蓮縣富里鄉學田村光明路19號 | 阿美族與閩南、客家、外省移民混合型村落[8] |
萬寧天主堂 | 萬寧聖若瑟堂 | 花蓮縣富里鄉萬寧部落聯絡道路67號 | 阿美族部落 |
豐南天主堂 | 豐南聖母玫瑰堂 | 花蓮縣富里鄉豐南村吉拉米代部落 | 阿美族部落 |
圖輯
- 耶穌圖
- 天主堂
- 座位、鋼琴
- 聖母像
- 壁磚
- 阿美族女子舞蹈
參考資料
- . 台灣天主教會花蓮教區. 2018-09-04 [2018-12-13] (中文(台灣)).
- 台灣光華雜誌. . 新南向資訊政策平臺 New Southbound Policy Portal. 2017-12-07 [2018-12-13]. (原始内容存档于2018-09-25) (中文(台灣)).
- . [2018-12-13] (中文(台灣)).
- 賴旺坤、余明堂. . 行政院農業委員會. 2012-01 [2018-12-13] (中文(台灣)).
- 黃, 瑞娟. . 蘋果日報. 2018-03-25 [2018-12-13] (中文(台灣)).
- . 花蓮電子報. 2017-09-10 [2018-12-13]. (原始内容存档于2018-09-25) (中文(台灣)).
- . Taiwan church 台灣教會教堂. [2018-12-15] (中文(台灣)).
- . 花蓮縣富里鄉公所. 2011-10-20 [2018-12-15]. (原始内容存档于2018-12-15) (中文(台灣)).
注釋
- 鐵份部落為一阿美族部落,此處地形隱蔽,舊稱「剔牛坑」,乃因日治時期在戰爭期間施行家畜宰殺的管制,不少人為逃避查緝,便牽牛至此處宰殺之故。1945年之後「剔牛坑」改名「鐵份」,嗣後又因其音譯雅化為「棣芬」。(參考來源:花蓮縣玉里鎮公所網站-村里導覽-各里沿革-東豐里)
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