殷繼南

三歲喪母，七歲喪父，由叔父嬸母養育，嬸母亡故之後，叔父無力養育，將他託付予金沙寺僧人，於是在金沙寺剃髮出家。寺居六年，因故被方丈本空破門，逐出伽藍，只好還俗。

還俗之後，無以為生，流落永康縣，獲銀匠丁予（法名普慎）救助，丁收其為學徒，教其鍊白銀，並帶他到其師「盧本師」家學習羅教教義，授以法名“普能”，殷繼南聰明穎悟，能言善道，說出了一番羅教創祖羅思孚服兵役、創教不為人知的經過，又加上他三歲喪母，七歲喪父的經歷與羅教祖師羅普仁（羅思孚）一模一樣，經過一番爭辯，說服丁普慎與盧本師相信他就是羅思孚轉世，丁、盧拜他為師，之後處州府的羅教信徒都向其皈依，是為殷普能祖師，當時年僅十七歲。

殷繼南將羅思孚的思想整理後，歸納出一套系統，創立教徒的等級制度，他創作供信徒修練的口訣歌，如〈直指口訣歌〉、〈懇切嘆世歌〉等，任命東南各地28位「化師」，道號多以「普」字命名[1]。他秉持羅清思想外，也採納了部份白蓮教的神話，包括無生老母和彌勒佛的論述[2]。

殷繼南於萬曆年間出行傳教，由於口才便給，善於布道，得到許多檀越的布施，被官府追捕，殷率眾逃歸縉雲，集結信徒三千七百人，萬曆四年（1576年）被官府以「妖言惑眾罪」，捕送處州府衙門。禁錮六年後官府將其釋放，但禁止他再聚眾傳教。但他出獄不久，就在溫州舉辦大型法會，歷時七天七夜之間，數千人匍匐叩首，向其祈求福報。官府大怒，立刻將他逮捕，萬曆十年（1582年）被處死，辭世詩曰：「將頭臨白刃，猶似斬春風，智不對愚訴，如刀劈水中。」（「如刀劈水中」或作「如刀劈水聲」，引僧肇辭世詩：「四大元無主，五陰本來空，將頭臨白刃，猶似斬春風。」）一說在獄中「涅槃」，死因不明。

殷繼南圓寂後由女弟子「普福」繼承掌門，一位米商姚普善（姚文宇）自稱是殷繼南轉世，在處州傳教，普福後皈依姚普善，部眾俱皈依姚的門下，姚被龍華派視為第三祖。

• 盧普量《龍華脈絡源流》
• 馬西沙《中國民間宗教史》
• 連立昌《福建秘密社會》