泼水节
泼水节也称宋干节（高棉語：; 緬甸語：; 泰語：; 寮語：; 德宏傣语：ᥔᥣᥒᥰ ᥐᥦᥢᥱ），是泰语民族和东南亚地区最盛大的传统节日，当日，泰国、老挝、斯里蘭卡、缅甸、柬埔寨等国以及中国云南傣族共同庆祝这个节日。東南亞民族在海外聚居地──香港九龍城、大埔太和寺、西環、深水埗及台灣新北市中和區等──也承襲相關習俗[1]。
整個節慶歷時數日，人們清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，这期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，新的一年重新出发。泼水节首二天是去舊，最後一天是迎新。此節日是新舊曆新年及印度灑紅節後，第三個在年初慶祝的節日，乃是中國新年後第二個民族性的節日。
簡介
每年泰曆六月作为一年的起始，泼水节的时间在泰曆六月的月圓日前後，节日活动持续3天或4天，第一天叫“宛多尚罕”，意为除夕；最后一天叫“宛叭宛玛”，意为“日子之王到来之日”，即傣曆元旦；中间的一天或二天称作“宛脑”，意为“空日”。节日第一天清晨，人们沐浴盛装，到佛寺堆沙造塔，浴佛听经，然后青年男女互相泼水祈福，继而形成全村性的泼水高潮。
潑水節在泰國原名「宋節」（Songkran），與“尚罕”一詞同源。在曼谷，人們在這一天還要用香車盛佛像及“宋女神”遊行，沿途接受人們的潑水祝福。在緬甸稱為「達降」（Thingyan），源自梵文，意為「運轉」。潑水節之所以命名為宋干，是因為東南亞居民相信，太陽轉入黃道星座中的第一宮——牡羊宮（來自印度占星術），當天代表新一年開始。太陽入牡羊宮應該是三月，將節日訂在四月中是計算錯誤所致，但人們都無意推翻約定俗成的觀念。現時泰國採用公曆，把潑水節定於介乎每年公曆4月13日至4月16日間。農曆2月或3月舉行
傣語稱此節日為“比邁”，意即“新年”；西雙版納和德宏地區的傣族又分別稱此節日為“尚罕”、“尚鍵”，兩詞均來源於梵語“samkranta”，意為“周轉”、“變更”、“轉移”，指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。布朗族、德昂族和 阿昌族也過此節日。
潑水節的起源與上座部佛教的傳入有密切關係，其活動包含許多宗教內容。但就這一節日以潑水為主要活動的原始意義來說，也反映出人們征服乾旱、火災等自然力的樸素願望。
传说
泼水节的传说：在遥远的年代，西双版纳的人民生活富足安宁，有一天来了一个魔王危害百姓，他让土地变得干旱，农民无法种植粮食。傣王的七个女儿都为父王和黎民忧心。最聪明的小女儿出计：趁魔王熟睡杀了他。于是七姐妹行动了，用利剑斩下魔王的头。但是魔王的头突然着火，滚到哪里哪里便燃燒。急中生智的女儿们急忙找水灭火。从此，版纳的人民又回到了原来的生活，为了纪念和感谢七个公主的作为，将泼水作为风俗流传至今。
所使用的水按照傣族的习俗应该是最清洁的水，第一天清晨打的水，可以用缅桂树枝从银碗沾水点到对方肩上；要是在景洪等城市，则可以找一切装水的容器（如高压水枪），灌上自来水猛烈的泼，泼的水越多祝福越多。
全球各地慶祝活動
香港宋干節慶祝活動早在2002年由一群在香港定居的香港泰國人及一些團體舉辦的，日期會在4月宋干節前或正日的星期日在香港九龍城打鼓嶺道遊樂場舉行。香港很多地方都有類似性質的節目，而大學的迎新活動都有引入和仿效[2]。香港經常有大型的潑水節活動，例如「泰二代」舉辦的香港潑水節有潑水節七仙女古色巡遊。2018年香港潑水節因港鐵沙中綫興建工程，所以改為在深水埗區荔枝角D2 Place舉行至今。
