玄光寺
歷史
鄉公所出資建寺
所在地原為林管局所有。1955年9月22日,「日月潭玄奘三藏大師靈骨塔寺籌建促進委員會」成立,支持玄奘頂骨安奉在日月潭,魚池鄉鄉長黃登鳳則建議先建臨時的玄奘頂骨奉安所,也就是此寺的由來。[2]
1955年10月20日,臨時奉安所正式開工。同年11月25日,日本埼玉縣慈恩寺將部分玄奘頂骨送至臺灣,自1956年1月22日起,先奉迎至苗栗縣獅頭山獅頭山勸化堂開善寺。 臨時奉安所原預計1955年末完工,卻經費不足因而工程延宕,魚池鄉公所在募款及向南投縣府求助未果,於是變賣鄉產以補不足,終於在1956年3月底完成。魚池鄉公所未知會相關單位,將元始天尊供奉於奉安所內,並自行命名為「玄光寺」,欲將產權歸為己有,引發爭議,後魚池鄉公所只好撤出元始天尊。中國佛教會還與魚池鄉鄉公所發生如工程費經費、與靈骨遷移後管理問題。[2]
中國佛教會管理
1956年5月初,此寺產權交由中國佛教會管理,「玄光寺」額未變,由內政部王德溥題字。首任主持為雲峰法師。約一年後的1956年6月15日,北返後即未歸所。同年9月8日,中國佛教會將調查結果函省佛分會及南投縣支會謂:「(雲峰)固以因病為由,惟以語言習慣等均感不便,亦屬另有苦衷」,請省佛分會或南投縣支會就近遴薦適當人選作主持。次日,「日月潭玄奘大師靈骨奉安所管理委員會」召開會議,未有中央或地方教會代表與會下,自行通過選聘竹山岩達超尼法師為玄光寺住持, 引發中國佛教會不滿,指責黃登鳳與蔡鐵龍不聽內政部命令。同年10月26日,中國佛教會理事長章嘉大師以〈中佛秘字第73號〉聘書,聘請南投縣佛教支會理事長曾永坤為第二任住持,否決奉安所管委會私聘住持。[2]
管理委員會代管
1965年11月玄奘寺完工,原供於奉安所玄奘頂骨也隨之移奉。因法會收支問題再起風波,曾永坤又因報紙發表〈唐僧冷落日月潭〉,導致地檢署令南投縣警局調查收支及妨礙自由案,最後他於1957年2月提出辭呈。之後第三、四任的主持改為奉安所管理委員會指派。[2]
1972年5月3日,道安法師到此寺參訪,一比丘尼說過年三個月以來,魚池鄉公所均未收香油費,因無遊客關係,玄光寺反而向鄉公所倒請香油費,所以鄉公所擬出售此寺[3]。
鄉公所收回自營
2010年,管理委員會代管契約屆滿[4]。同年中,監委沈美真、李復甸到此寺履勘,發現環境欠佳、陳設粗陋庸俗、佛道混合擺設、管理員儀態欠佳,直言破壞國家形象。同年5月初,鄉公所根據監委指正,派清潔隊加強清理寺,並將關於關聖帝君等道教書籍及物品收起,亦或贈人結緣。[5]
魚池鄉長陳錦倫上任後,將玄光寺收回,由鄉公所自營,並於2010年6月18日接任玄光寺主委成為鄉長兼廟公,寺廟香油錢等收入將用於文教與社福用途[4]。同日王尚智捐贈《大藏經》給此寺,由陳錦倫代表接受[6]。
拜中國大陸客遊湖觀光之賜,此寺地點是街頭藝人的黃金表演地段,還被抗議申請標準不公,日管處為此還召開協調會[7]。旁邊的茶葉蛋販也受陸客喜愛,假日生意興隆[8]。
此寺因地勢高可俯瞰日月潭,該寺刻有日月潭三字的地標石因可與拉魯島借位拍照,又因離碼頭近,成為熱門景點,陸客拍照不惜插隊而發生口角,因而該地標石被戲稱為「吵架石」[9][10]。日管處為平息風波,從2010年起,分別在附近幾處景點陸續增設八顆同都刻有紅字「日月潭」的地標石[11][12]。
參考資料
- 行遍天下特. . . 臺灣: 宏碩文化. 2005-04-01. ISBN 9867406559 (中文(台灣)).
- 闞正宗. . . 臺灣: 中國佛教會. 2010-06 (中文(台灣)).
- 道安法師. . . 臺灣: 道安法師遺集編輯委員會. 1980 (中文(台灣)).
- 陳信仁. . 《自由時報》. 2010-06-19 [2016-02-11] (中文(台灣)).
- . 《蘋果日報》. 2010-06-14 [2016-02-11] (中文(台灣)).
- 吳素珍、石振賢. . 台灣正聲新聞網. 2010-06-18 [2016-02-10] (中文(台灣)).
- 劉濱銓. . 《自由時報》. 2015-05-28 [2016-02-10] (中文(台灣)).
- . 東森新聞. 2011-12-01 [2016-02-10] (中文(台灣)).
- 劉濱銓. . 《自由時報》. 2015-05-08 [2016-02-10] (中文(台灣)).
- 錢志偉、李金龍、陳民紋. . 公視新聞. 2015-10-07 [2016-02-10]. (原始内容存档于2016-02-02) (中文(台灣)).
- 黃彥綺. . 東森旅遊新聞. 2012-05-04 [2016-02-10] (中文(台灣)).
- . TVBS. 2012-12-14 [2016-02-10]. (原始内容存档于2016-02-16) (中文(台灣)).